Zanyar dixwazin bibêjin ku her teorî hêjayî tiştek e, heke ew bi zimanekî sade ku ji laîkek kêm û zêde amade re tê gihiştin were pêşkêş kirin. Ew dibêjin, kevir bi vî rengî û bi lez û bez li kevanek dikeve erdê, û gotinên wan bi pratîkê têne pejirandin. Substanca X ya ku di çareseriya Y de hatî zêdekirin dê wê şîn bike, û madeya Z ku li heman çareseriyê zêde kirî dê rengek kesk bide wê. Di dawiyê de, hema hema her tiştê ku di jiyana rojane de me dorpêç dike (ji xeynî hejmarek diyardeyên bi tevahî nezelal) an ji hêla zanistî ve tê vegotin, an jî her tiştî, wekî mînakî her sentetîk, hilbera wê ye.
Lê digel diyardeyek bingehîn a wekî ronahî, her tişt ne ew qas hêsan e. Di asta seretayî, rojane de, her tişt hêsan û zelal xuya dike: ronahî heye, û tunebûna wê tarî ye. Ractikestin û raber kirin, ronahî bi rengên cûda tê. Di ronahiya geş û nizm de, tişt cuda têne dîtin.
Lê heke hûn hinekî kûrtir bikin, dê derkeve holê ku xwezaya ronahiyê hîn ne diyar e. Fîzîknas demek dirêj nîqaş kirin, û dûv re lihevhatinek hat. Jê re "dualîzma Wave-corpuscle" tê gotin. Mirov di derbarê tiştên weha de "ne ji min re, ne jî ji te re" dibêjin: hinekan ronahî wekî çemek perçeyên-şanikan dihesiband, hinekan digot qey ronahî pêl e. Hinekî, her du alî jî rast û çewt bûn. Encam vekişînek kevneşopî ye - carinan ronahî pêlek e, carinan jî - herikek perçeyan, xwe bi rêje bikin. Gava Albert Einstein ji Niels Bohr pirsî ka çi ronahî ye, wî pêşniyar kir ku vê pirsgirêkê bi hikûmetê re raber bikin. Dê biryar bête girtin ku ronahî pêlek e, û pêdivî ye ku fotokel werin qedexekirin. Ew biryar didin ku ronahî herikek perçeyan e, ku tê vê wateyê ku tevnên belavbûnê dê bêne qedexekirin.
Hilbijartina rastiyên li jêr hatine dayîn dê ji bo zelalkirina xwezaya ronahiyê nebe alîkar, bê guman, lê ev ne hemî teoriyek raveker e, lê tenê hin sîstematîzekirina hêsan a zanîna der barê ronahiyê de ye.
1. Ji qursa fîzîka dibistanê, gelek bi bîr dixin ku leza belavbûna ronahiyê an, ya rasttir, pêlên elektromanyetîkî di valahiyê de 300,000 km / s e (bi rastî, 299,793 km / s, lê rastbîniyek wusa di hesabên zanistî de jî ne hewce ye). Ev leza ji bo fîzîkê wekî Pushkin ji bo wêjeyê her tiştê me ye. Laş nikarin ji leza ronahiyê zûtir biçin, mezin Einstein ji me re wesiyet kir. Ger ji nişkê ve laşek bihêle ku xwe di nav saetekê de metroyek jî ji leza ronahiyê derbas bike, ew ê bi vî rengî bingeha sedemîtiyê binpê bike - postulata ku li gorî wê bûyerek pêşeroj nikare bandorê li ya berê bike. Pispor dipejirînin ku ev prensîb hêj nehatiye îsbat kirin, dema ku ferq dikin ku îro ew bêhemdî ye. Specialists pisporên din bi salan di taqîgehan de rûdinin û encaman digirin ku bi rengek bingehîn reqema bingehîn red dikin.
2. Sala 1935-an, postulatorê nemumkuniya ku ji leza ronahiyê derbas bibe ji hêla zanyarê Sovyetê yê hêja Konstantin Tsiolkovsky ve hate rexne kirin. Teorîsyenê kozmonotîkê encama xwe ji hêla felsefeyê ve bi ziravî rastand. Wî nivîsî ku reqema ku Einstein derxistiye dişibihe şeş rojên Incîlê yên ku ji bo afirandina cîhanê derbas bû. Ew tenê teoriyek cûda piştrast dike, lê bi tu awayî nikare bibe bingeha gerdûnê.
3. Dîsa di sala 1934-an de, zanyarê Sovyetî Pavel Cherenkov, di bin bandora tîrêjê gama de şewqa şilavê diweşîne, elektronan vedît, leza wan di navgînek diyarkirî de ji leza qonaxa ronahiyê derbas kir. Di sala 1958-an de, Cherenkov, digel Igor Tamm û Ilya Frank (tê bawer kirin ku her duyên paşîn alîkariya Cherenkov kirin ku bi teorîkî fenomena keşfkirî rast bike) Xelata Nobelê stend. Ne postûlên teorîk û ne vedîtin, ne jî xelat ti bandor nekir.
4. Têgîna ku ronahî xwediyê pêkhateyên xuyang û nedîtbar e di dawiyê de tenê di sedsala 19-an de hate damezrandin. Wê demê, teoriya pêlê ya ronahiyê serdest bû, û fîzîknasan, ku beşa spektrumê ya ku bi çavê xuya dibe veqetandin, bêtir pêşve çûn. Pêşîn, tîrêjên infrared hatin dîtin, û dûv re tîrêjên ultraviyole.
5. Em çiqasî ji gotinên derûnnasan bi guman bin jî, laşê mirov bi rastî ronahiyê radike. Rast e, ew qas lawaz e ku ne mimkûn e ku meriv wî bi çavek tazî bibîne. Ji şewqek wusa re şewqek ultra-kêm tê gotin, ew xwediyê cewherê germe ye. Lêbelê, rewşên ku tev laş an perçeyên wê yên şexsî bi rengek dibiriqî dihatin tomar kirin ku ji mirovên derdorê re xuya bû. Bi taybetî, di 1934 de, bijîşkan li Englishngilîzî Anna Monaro, ya ku bi êş dikişiya, şewqek li qada singê dît. Ronahî bi gelemperî di dema krîzekê de dest pê dikir. Piştî bidawîbûna wê, şewq winda bû, pêlika nexweşê ji bo demeke kurt lez kir û germahî rabû. Ronahiyek wusa ji ber bertekên biyokîmyayî - şewqa bizinên firiyayî xwedan heman cewherî ye - û heya nuha ravekirinek zanistî tune. Ji bo ku em şewqa ultra-piçûk a kesek adetî bibînin, divê em 1000 carî baştir bibînin.
6. Ramana ku tîrêja tavê heye, ango, dikare bi laşî fîzîkî bandor bike, dê zû 150 salî bibe. Di 1619 de, Johannes Kepler, çavdêriya kometan kir, dît ku dûvikê her kometekê her gav bi hişkî ber bi tava rojê ve tê rêve kirin. Kepler pêşniyar kir ku dûvikê komerê ji hêla hin perçeyên maddî ve paş ve tê şûştin. Heya 1873-an yek ji lêkolînerên sereke yên ronahiyê di dîroka zanista cîhanê de, James Maxwell, pêşniyar kir ku dûvikên bizinan ji tîrêjê rojê bandor bûn. Ji bo demek dirêj, ev raman wekî hîpotezek astrofîzîkî ma - zanyar diyar kir ku rastiya tava rojê xwedî pêl e, lê wan nekariye wê piştrast bikin. Tenê di 2018-an de, zanyarên ji Zanîngeha British Columbia (Kanada) karîn hebûna pêlê di ronahiyê de îsbat bikin. Ji bo vê yekê, ew hewce bûn ku neynikek mezin biafirînin û wê li jûreyek ji hemî bandorên derveyî îzolekirî bi cî bikin. Piştî ku neynik bi tîrêjek lazer hate ronîkirin, sensoran nîşan dan ku neynik lerzok dibe. Vibrasyon piçûk bû, pîvandina wê jî ne mumkun bû. Lêbelê, hebûna zexta ronahiyê hate îspat kirin. Fikra çêkirina firînên fezayê bi alîkariya keştiyên tavê yên herî zirav, ji hêla nîvîska sedsala bîstan ve ji hêla nivîskarên zanyariya zanistî ve hatî îfadekirin, di bingeh de, dikare pêk were.
7. Ronahî, ango rengê wê, bandorê li mirovên teqez kor jî dike. Bijîjkê Amerîkî Charles Zeisler, piştî lêkolîna çend salan, pênc salên din hilda ku di dîwarê edîtorên zanistî de qulikek derxîne û li ser vê rastiyê kaxezek biweşîne. Zeisler karibû fêr bibe ku di retîna çavê mirov de, ji bilî şaneyên asayî yên ku ji dîtinê berpirsiyar in, şaneyên ku rasterast bi herêma mêjî ve girêdayî ne ku ahenga dorpêçê kontrol dikin hene. Pîgmenta di van şaneyan de ji rengê şîn hesas e. Ji ber vê yekê, ronîkirina bi rengek şîn - li gorî dabeşkirina germahiya ronahiyê, ev ronahiya ku ji 6.500 K zêdetir e - li ser kesên kor wekî serxweşiyê li ser kesên ku xwedan dîtinê normal in tevdigere.
8. Çavê mirov bi tevahî ji ronahiyê hesas e. Wateya vê derbirîna bilind ew e ku çav li beşa herî biçûk a gengaz a ronahiyê - yek fotonê bersiv dide. Ceribandinên ku di 1941-an de li Zanîngeha Cambridge-ê hatin kirin diyar kir ku mirov, bi dîtina navînî jî bertek nîşanî 5 ji 5 fotonên ku di rêça wan de hatine şandin dan. Rast e, ji bo vê yekê neçar ma ku çav di nav çend hûrdeman de "bi kar bînin". Her çend li şûna "adet" ê di vê rewşê de rasttir e ku meriv peyva "adapte" bikar bîne - di tariyê de, kunên çavan, ên ku ji têgihîştina rengan berpirsiyar in, gav bi gav vedizivin, û rod dikevin lîstikê. Ew wêneyek monokrom didin, lê pir hesastir in.
9. Ronahî bi taybetî di nîgarkirinê de têgehek girîng e. Bi hêsanî gotinê, ev di ronakbûn û şemitandina perçeyên teşeyê de siya ne. Parçeyê herî geş ê nîgarê şewq e - cîhê ku ronahî di çavên dîdevan de tê xuyang kirin. Cihê herî tarî siya xwerû ya nesneyek an kesek hatî nîgar kirin e. Di navbera van tundrewan de çend - 5 - 7 hene - derecekirin. Bê guman, em qala nexşeya nesneyan dikin, û ne li ser celebên ku hunermend lê digere cîhana xwe bi xwe îfade bike, û hwd. Her çend ji heman impresyonîstên destpêka sedsala bîstan, siyên şîn ketibûn nav nîgarkêşiya kevneşopî - li ber wan, siya bi reş an gewr hatine boyax kirin. Yet hê jî - di nîgar de ew forma xirab tête hesibandin ku meriv tiştek tiştek spî ronahî bike.
10. Diyardeyek pir meraq heye ku jê re tê gotin sonoluminescence. Ev xuyangkirina şewqek geş a ronahiyê ye ku di şilek de ku pêlek ultrasonîk a bihêz tê afirandin. Ev diyarde di 1930-an de hate vegotin, lê esasê wê 60 sal şûnda hate fam kirin. Derket holê ku di bin bandora ultrasonografiyê de, di şilebê de kulmek kavîtasyon çê dibe. Ew hinekî di mezinahiyê de zêde dibe, û dûv re bi şûnda hilweşe. Di vê hilweşînê de, enerjî tê azad kirin, ronahiyê dide. Mezinahiya kulmek kavîtasyona yekane pir piçûk e, lê ew bi mîlyonan xuya dikin, şewqek stabîl didin. Demek dirêj, lêkolînên sonoluminescence ji bo xatirê zanistê mîna zanyariyê xuya dikir - kî bi çavkaniyên ronahiyê yên 1 kW re eleqedar dibe (û ev di destpêka sedsala 21-an de destkeftiyek mezin bû) bi lêçûnek zêde? Beriya her tiştî, jeneratorê ultrasonîkê bi xwe elektrîkê bi sed carî zêdetir xwar. Ceribandinên domdar ên bi medya şilek û dirêjên pêlên ultrasonîk gav bi gav hêza çavkaniya ronahiyê gihand 100 W. Heya nuha, şewqek wusa demek pir kurt dom dike, lê geşbîn bawer dikin ku sonoluminescence dê ne tenê çavkaniyên ronahiyê peyda bike, lê di heman demê de berteka fuzyona termonukleer jî dide der.
11. Dê wusa xuya bike, ku di navbera kesayetiyên wêjeyî yên wekî endezyar nîv-dîn Garin ji "The Hyperboloid of Engineer Garin" a Alexei Tolstoy û doktorê pratîkî Clobonny ji pirtûka "The Travels and Adventures of Captain Hatteras" ya Jules Verne, çi dikare hevpar be? Garin û Clawbonny hem bi hostatî ji bo hilberandina germa zêde tîrêjên ronahiyê bikar tînin. Tenê Dr. Clawbonny, ku lensek ji qeşaya qeşayê rakiribû, karibû agir û xwe û hevalên wî ji birçîbûn û mirina sar bişewitîne, û endezyar Garin, amûrek tevlihev çêkir ku hinekî dişibihe lazerê, bi hezaran mirov wêran kir. Bi awayê, agir bi lensek qeşayê gengaz e. Her kes dikare bi qerisîna cemedê di nav tehtek qulik de ezmûna Dr. Clawbonny dubare bike.
12. Wekî ku hûn dizanin, zanyarê Englishngilîzî yê mezin acshaq Newton yekem bû ku ronahiya spî li rengên spektruma rainbow ya ku îro em jê re hatine veqetandin dabeş kir. Lêbelê, Newton di destpêkê de di rengê xwe de 6 reng jimartin. Zanyar di gelek şaxên zanistê û teknolojiya wê hingê de pispor bû, û di heman demê de bi dilgermî ji numerolojiyê hez dikir. In tê de, jimare 6 şeytanî tête hesibandin. Ji ber vê yekê, Newton, piştî gelek nîqaş, Newton rengek ku ew jê re digot "indigo" li spektrumê zêde kir - em jê re dibêjin "violet", û di rengê de 7 rengên bingehîn hebûn. Heft hejmarek bextewar e.
13. Muzeya Dîroka Akademiya Hêzên Mûşekên Stratejîk fîşekek lazer a kar û bizmarek lazer nîşan dide. "Çeka Pêşerojê" li akademiyê di sala 1984-an de hate çêkirin. Komek zanyar a bi rêberiya Profesor Viktor Sulakvelidze bi tevahî afirîneriya mîhengê li ber xwe da: ku çekên piçûk ên lazer ên ne mirinê çêbikin, ku ew jî nekarin bikevin çermê keştiya fezayê. Rastî ev e ku fîşekên lazer ji bo parastina kozmonaûtên Sovyetê yên li orbitê bûn armanc. Diviyabû wan dijberên xwe kor bikirana û alavên optîkî bixista. Hêmana berbiçav lazer pompekirina optîkî bû. Karton dişibiya çirayek birûskê bû. Ronahiya ji hêla hêmanek fîber-optîk ve hate kişandin ku tîrêjek lazer çêkir. Firehiya rûxandinê 20 metre bû. Ji ber vê yekê, berevajî gotinê, general her gav tenê ji şerên raborî re amade nakin.
14. Çavdêrên monokroma kevnar û alavên dîtbariya şevê ya kevneşopî wêneyên kesk didin ne li gorî kêfa dahênan. Her tişt li gorî zanistê hate çêkirin - reng hate bijartin da ku ew çavên ku hindik mimkûn be teng bike, bihêle ku kesek rahijmendiyê bidomîne, û, di heman demê de, wêneyê herî zelal jî bide. Li gorî rêjeya van pîvanan, rengê kesk hate hilbijartin. Di heman demê de, rengê biyaniyan hate destnîşankirin - di dema pêkanîna lêgerîna îstîxbarata biyaniyan de di 1960-an de, pêşandana deng a îşaretên radyoyê yên ji fezayê hatine stendin li ser çavdêran di forma îkonên kesk de hate pêşandan. Nûçegihanên hîlekar tavilê bi "merivên kesk" re derketin.
15. Mirov her gav hewl didin ku xaniyên xwe ronî bikin. Ji bo mirovên kevnar jî, ku bi dehsalan agir li yek cîh hiştin, agir ne tenê ji bo pijandin û germkirinê, lê di heman demê de ji bo ronahiyê jî xizmet kir. Lê ji bo ku bi rengekî sîstematîk kolan kolan ronî bike, wê hezar salan pêşveçûna şaristaniyê girt. Di sedsalên XIV-XV de, rayedarên hin bajarên mezin ên Ewropî dest bi ferzkirina bajaran kirin ku kolana li ber xaniyên wan ronî bikin. Lê yekem pergala rastîn a navendî ya ronahîkirina kolanan li bajarekî mezin heya 1669-an li Amsterdam xuya nebû. Niştecihê heremê Jan van der Heyden pêşniyar kir ku fener li qiraxên hemî kolanan were danîn da ku mirov kêmtir bikevin nav gelek qenalan û rastî êrişên tawanbar werin. Hayden welatparêzek rastîn bû - çend sal berê wî pêşniyar kir ku li Amsterdamê tîmek agirkujiyê çêbike. Thenîsiyatîf ceza dike - rayedaran ji Hayden re pêşniyaz kir ku karsaziyek tengahî ya nû bistîne. Di çîroka ronahiyê de, her tişt wekî nexşeyek diçû - Hayden bû organîzatorê karûbarê ronahiyê. Li gorî pêbaweriya rayedarên bajêr, divê were zanîn ku di her du bûyeran de rûniştvanê bajêr ê karsaz fonek baş stendiye. Hayden ne tenê li bajêr 2,500 lamppost saz kir. Wî her weha çirayek taybetî ya sêwiranek weha serfiraz ku nûmayên Hayden heya nîveka sedsala 19-an li Amsterdam û bajarên din ên Ewrûpa têne bikar anîn dahênan.
