Arthur Schopenhauer (1788-1860) - Fîlozofê Alman, yek ji ramanwerên herî mezin ên bêaqilî, misantrop. Ew bi romantîzma Germenî re eleqedar bû, ji mîstîsîzmê hez dikir, pir behsa karê Immanuel Kant dikir, û her weha ramanên felsefî yên Bûdîzmê jî dinirxand.
Schopenhauer cîhana heyî wekî "cîhana herî xirab a gengaz" dihesiband, ji bo vê yekê wî nasnavê "fîlozofê reşbîniyê" stend.
Schopenhauer li ser gelek ramanwerên navdar, Friedrich Nietzsche, Albert Einstein, Sigmund Freud, Carl Jung, Leo Tolstoy û hwd.
Di jînenîgariya Schopenhauer de gelek rastiyên balkêş hene, ku em ê di vê gotarê de qala wan bikin.
Ji ber vê yekê, berî we jînenîgariyek kurt a Arthur Schopenhauer e.
Jînenîgariya Schopenhauer
Arthur Schopenhauer di 22-ê Sibata 1788-an de li bajarê Gdansk, ku li ser xaka Hevpeymaniyê bû, hate dinê. Ew di malbatek dewlemend û xwendî de mezin bû û mezin bû.
Bavê ramanwer, Heinrich Floris, bazirganek bû ku li ser bazirganiyê çûbû serdana Englandngilîstan û Fransayê, û her weha ji çanda Ewropî jî hez dikir. Dayik, Johanna, ji mêrê xwe 20 salî piçûktir bû. Ew bi nivîsandinê re mijûl bû û xwedan salonek edebî bû.
Zaroktî û ciwanî
Gava ku Arthur li ser 9 salî bû, bavê wî ew bir Fransayê ku serdana hevalên xwe bike. Kurik 2 salan li vî welatî ma. Di vê demê de, mamosteyên çêtirîn bi wî re dixwendin.
Di 1799 de, Schopenhauer bû xwendekarek li salona navîn a Runge, ku zarokên rayedarên paye bilind tê de perwerde dibin. Digel dîsîplînên kevneşopî, li vir fêrkirin, nîgar û her wiha muzîk û reqs jî hatin hîn kirin. Rastiyek balkêş ev e ku wê demê di biyografiya xwe de, xort berê xwe dida Fransî.
Di 17 saliya xwe de, Arthur di pargîdaniyek bazirganiyê de ku li Hamburgê ye kar peyda kir. Lêbelê, wî tavilê fam kir ku bazirganî hîç hêmana wî nine.
Zûtirekê zilam fêrî mirina bavê xwe dibe, ku piştî ku ji pencereyê ket di kanalek avê de xeniqî. Gotegot hebûn ku Schopenhauer Sr. ji ber îflasa gengaz û pirsgirêkên tenduristiyê xwe kuşt.
Arthur mirina bavê xwe bi dijwarî kişand, demek dirêj di bêhêvîtiyê de ma. Di 1809 de wî kari bû ku têkeve beşa bijîşkî li Zanîngeha Göttingen. Piştra, xwendekar biryar da ku veguherîne Fakulteya Felsefeyê.
Di 1811-an de Schopenhauer li Berlînê bi cîh dibe, û li wir ew gelek caran beşdarî dersên fîlozofên Fichte û Schleiermacher dibe. Di destpêkê de, wî bi baldariyek mezin li ramanên ramanwerên populer guhdarî kir, lê di demek kurt de wî ne tenê rexne kirina wan, lê di heman demê de ketina pevçûnek bi mamosteyan re jî.
Di wê demê de, biyografî Arthur Schopenhauer dest bi kûr lêkolînkirina zanistên xwezayî kir, di nav de kîmya, astronomî, fîzîk û zoolojî. Ew beşdarî qursên li ser helbesta Skandînavya bû, û her weha nivîsên Ronesansê xwend û felsefeya serdema navîn xwend.
Ya herî dijwar ji bo Schopenhauer hiqûq û teolojî bû. Lêbelê, di 1812 de Zanîngeha Jena bi tunebûnê navê doktorê felsefeyê da wî.
Hêdane
Di 1819 de Arthur Schopenhauer xebata sereke ya hemî jiyana xwe pêşkêş kir - "Cîhan wekî Dildar û Nûner". Di wê de, wî bi berfirehî nêrîna xwe ya wateya jiyan, tenêtî, mezinkirina zarokan û hwd.
Dema ku vî karî diafirîne, fîlozof ji xebatên Epictetus û Kant îlham digire. Nûser hewl da ku ji xwendevan re îsbat bike ku ya herî girîng ji bo mirovek durustbûna hundirîn û ahenga bi xwe re ye. Wî her weha got ku tenduristiya laşî ya laş sedemek tenê ye ku ji bo gihîştina bextewariyê.
Sala 1831, Schopenhauer pirtûka "Eristics or the Art of Winning Argues", ku îro populerîte û pratîkîtiya xwe winda nake, weşand. Ramanwer li ser teknîkan diaxive ku ji we re bibe alîkar ku hûn di nîqaşên bi muxatab an koma mirovan re serfiraz derkevin.
Rastiyek balkêş ev e ku nivîskar bi zelalî rave dike ka meriv çawa rast dibe, her çend hûn neheq bin jî. Li gorî wî, serfiraziya di nakokiyê de tenê heke rastî rast bêne pêşkêş kirin dikare pêk were.
Di xebata "Li ser bêçaretî û êşên jiyanê" de Arthur dibêje ku mirov êsîrên daxwazên xwe ne. Her sal hewcedariyên wan mezin dibin, wekî encamek ku her pişkek berê dibe sedema yeka nû, lê bihêztir.
Pirtûka "Metafizîka Evîna Cinsî" ya ku nêrînên exlaqî yên Schopenhauer destnîşan dike, baldariyek taybetî heq dike. Ji bilî evîna zayendî, mijarên bi mirinê û têgihiştina wê ve girêdayî li vir têne nirxandin.
Arthur Schopenhauer, di nav de "Li ser vîna di xwezayê de", "Li ser bingeha exlaq" û "Li ser vîna azad", gelek xebatên bingehîn nivîsand.
Jiyana kesane
Schopenhauer ne xwedan xuyangek balkêş bû. Ew kurt, milê teng bû, û di heman demê de seriyek wî jî hebû ku bê hempa mezin bû. Ji hêla xwezayî ve, ew mirovek misantrope bû, ne hewl dida ku bi zayenda dijberî re jî dest bi axaftinan bike.
Lêbelê, dem bi dem, Arthur hîn jî bi keçên ku wî bi axaftin û ramanên xwe dikişand peywendî danî. Wekî din, ew carinan bi xatûnan re digeriya û di nav kêfên evînî de digeriya.
Schopenhauer bekelorya kal ma. Ew ji hêla hezkirina azadiyê, gumanbarî û îhmalkirina jiyana hêsan a jiyanê ve hate xuyandin. Wî tenduristiyê danî pêş, ku wî di nivîsên xwe de behs kir.
Hêjayî gotinê ye ku fîlozof ji gumana giran êş kişandiye. Gava ku sedemek rastdar a vê yekê tunebû, wî dikarîbû xwe piştrast bikira ku wan dixwest wî jehrî bikin, talan bikin an bikujin.
Schopenhauer xwedan pirtûkxaneyek mezin a ji 1.300 pirtûkan zêdetir bû. Her çend wî hez ji xwendinê dikir, lê ew rexne li xwendinê digirt, ji ber ku xwendevan ramanên mirovên din deyn kir, û raman ji serê xwe dernexist.
Zilam bi rûreşî "fîlozof" û "zanyarên" ku niha û şûnda tenê bi xebitandin û lêkolînê ve mijûl dibin derman kir. Wî ramîna serbixwe pêş xist, ji ber ku tenê bi vî rengî mirov dikare wekî kes pêş bikeve.
Schopenhauer mûzîk hunera herî jor hesiband û tevahiya jiyana xwe li bilûrê xist. Wekî polîglot, wî bi Almanî, Italiantalî, Spanishspanî, Frensî, Englishngilîzî, Latînî û Greka Kevnar dizanibû, û di heman demê de heyranê helbest û wêjeyê bû. Wî bi taybetî ji xebatên Goethe, Petrarch, Calderon û Shakespeare hez dikir.
Mirin
Schopenhauer ji hêla tenduristiya fenomenal ve hate ciyawaz kirin û hema hema qet nexweş nebû. Ji ber vê yekê, dema ku wî dest bi lêdana dil a bilez û tengezarîyek sivik li pişt singê singê kir, wî ti girîngî neda vê.
Arthur Schopenhauer di 72ê temenê xwe de di 21ê Septemberlona 1860-an de ji pişikê çû û mir. Ew li malê li ser textê rûniştî mir. Bedena wî nehatibû vekirin, ji ber ku fîlozof, di dema emrê xwe de, xwest ku vî neke.
Wêneyên Schopenhauer