Seren Kierkegaard

Seren Obu Kierkegaard (1813-1855) - Fîlozof, psîkolog û nivîskarê olî yê danîmarkî. Damezrênerê hebûnparêzî.

Di jînenîgariya Seren Kierkegaard de gelek rastiyên balkêş hene, ku em ê di vê gotarê de qala wan bikin.

Ji ber vê yekê, li vir biyografiyek kurt a Kierkegaard heye.

Jînenîgariya Serena Kierkegaard

Seren Kierkegaard di 5ê Gulana 1813-an de li Kopenhagê ji dayik bû. Ew mezin bû û di malbata bazirganê dewlemend Peter Kierkegaard de mezin bû. Fîlozof zarokê herî biçûk ê dêûbavên wî bû.

Piştî mirina serokê malbatê, zarokên wî serwetek guncan peyda kirin. Bi saya vê, Seren karibû ku perwerdehiyek baş bibîne. Di 27 saliya xwe de, wî fakulteya teolojiyê ya Zanîngeha Kopenhagê bi serfirazî xelas kir.

Salek şûnda, Kierkegaard masterê xelat kir, û teza xwe "Li ser têgîna îronî, bi domdarî gazî Sokrates" kir. Girîng e ku meriv not bike ku dêûbav ji zaroktiya xwe de zarokên xwe ji Xwedê hez dikin.

Lêbelê, piştî ket zanîngehê û bi felsefeya Grek nas bû, Serenus nêrînên xweyên olî revîze kir. Wî dest pê kir ku ji aliyek din ve tiştê ku di Incîlê de hatiye nivîsandin analîz bike.

Feylesofî

Di 1841 de, Kierkegaard li Berlîn bicîh bû, û li wir wî gelek wext veqetand li ser jiyan û xwezaya mirovan. Di heman demê de, wî hînkirinên olî yên ku wî di zaroktî û xortaniyê de pê re girêdayî dikir revîze kir.

Di vê heyama biyografiya wî de bû ku Seren dest bi damezrandina ramanên xweyên felsefî kir. Sala 1843 wî xebata xweya navdar Ili-Ili, lê ne bi navê xwe, lê bi nasnavê Victor Eremit weşand.

Di vê pirtûkê de, Seren Kierkegaard 3 qonaxên hebûna mirovan şirove kir: estetîk, etîkî û olî. Li gorî nivîskar, qonaxa herî jor a geşedana mirovî olî ye.

Piştî du salan, peymanek din a bingehîn a Kierkegaard, Qonaxên Rêya Jiyanê, hate weşandin. Dûv re bal hate kişandin ser xebatek din a fîlozof "Tirs û Xof", ku bi baweriya Xwedê re eleqedar bû.

Pirtûka "Nexweşiya bi mirinê" di nav xwendevanan de ne kêmtir balkêş bû. Ew xebatek olî bû ku ji diyalektîka bêhêvîtiyê re, di derheqê cûreyên guneh de hatibû veqetandin. Di têgihîştina wî de, guneh di şiklê bêhêvîtiyê de bû, û guneh diviya ku ne li hember tevgera rast, lê li hember baweriyê were nêrîn.

Di dema jiyana xwe de, Soren Kierkegaard bû bapîrê hebûneparêziyê - rêgezek di felsefeya sedsala 20-an de, li ser taybetmendiya hebûna mirovan disekine. Wî pir bi neyînî li ser rasyonalîzmê peyivî, û her weha alîgirên nêzîkatiya sûbjektîf a felsefeyê rexne kir.

Kierkegaard bi tenê ji wan tiştên ku sedem nafikirin ku li ser xwe bifikire gazî dike, ji ber ku li ser tiştek difikire, kesek pêvajoya xwezayî ya qursa tiştan asteng dike. Di encamê de, tişt bi çavdêriyê berê hate guherandin û ji ber vê yekê hebûna xwe radiwestîne.

Di felsefeya hebûnî de, ew bi ezmûna bûyeran, û ne ramandinê ye, ku tête hesibandin ku meriv cîhana dora xwe nas bike. Rastiya objektîf tê nas kirin, û divê heqîqeta hebûnparêz tenê were ceribandin.

Di salên dawîn ên biyografiya xwe de, Soren Kierkegaard bi taybetî rexnegiriya jiyana xiristiyanî, ango xwesteka jiyanek xweş û bi rehetî rexne kir û di heman demê de ji xwe re digot xiristiyan. Di nav hemî teşeyên hêzê de, wî monarşî veqetand, dema ku wî demokrasî ya herî xirab nirxand.

Jiyana kesane

Gava ku Kierkegaard 24 salî bû, wî Regina Olsen, ku 9 salî mezintir bû, nas kir. Keç di heman demê de bi felsefeyê jî eleqedar bû, ku pê re têkiliya ciwanan bi gelek mijarên hevpar re hebû.

Di 1840 de, Serain û Regina têkiliya xwe ragihandin. Lêbelê, hema yekser zilam dest bi guman kir ku ew dikare bibe zilamek malbatê yê mînak. Di vî warî de, piştî encamdana tevlêbûnê, wî hemî dema xweya vala ji nivîsandinê re veqetand.

Nêzî salekê şûnda, Kierkegaard ji keçikê re nameyek nivîsand û tê de ew veqetînê ragihand. Wî biryara xwe bi wê yekê şirove kir ku ew ê nikaribe kar û jiyana zewicî bi hev re bike. Wekî encamek, ramîner heya dawiya emrê xwe tenê ma û nifş negirt.