Albert Camus

Albert Camus (1913-1960) - Nivîskar, fîlozof, eseyîst û publicîstê fransî, nêzîkê hebûnparêzî. Di dema jiyana xwe de wî navê hevpar "Wijdana Rojava" stend. Xwediyê Xelata Nobelê ya Wêjeyê (1957).

Di jînenîgariya Albert Camus de gelek rastiyên balkêş hene, ku em ê di vê gotarê de qala wan bikin.

Ji ber vê yekê, li vir biyografiyek kurt a Camus heye.

Jînenîgariya Albert Camus

Albert Camus di 7-ê Çiriya Paşiyê ya 1913-an de li Cezayîrê ku wê çaxê perçeyek Fransa bû, hate dinê. Ew di malbata şerabker Lucien Camus û jina wî Coutrin Sante de, ku jinek nexwenda bû, hate dinê. Birayekî wîyî mezin, Lucien hebû.

Zaroktî û ciwanî

Trajediya yekem di biyografiya Albert Camus de di zaroktiyê de, dema ku bavê wî di dema theerê Cîhanê yê Yekem de (1914-1918) ji birînek mir mir.

Wekî encamek, dayik neçar ma ku bi tenê lawên xwe xwedî bike. Di destpêkê de, jin di kargehek de dixebitî, piştî wê ew wekî paqijker dixebitî. Malbatê pirsgirêkên darayî yên cidî dîtin, pirê caran pêdiviyên bingehîn tune.

Gava ku Albert Camus 5 salî bû, ew çû dibistana seretayî, ya ku wî di sala 1923-an de bi rûmet mezûn kir. Bi gelemperî, zarokên wê nifşê êdî xwendina xwe didomînin. Di şûnê de, wan dest bi xebatê kir ku alîkariya dêûbavên xwe bikin.

Lêbelê, mamosteyê dibistanê karibû diya Albert îqna bike ku divê kur xwendina xwe bidomîne. Wekî din, wî alîkariya wî kir ku têkeve lîseyê û bûrsek peyda kir. Di vê heyama biyografiya xwe de, xort gelek tişt xwend û ji futbolê hez dikir, di tîmê herêmî de dilîst.

Di 17 saliya xwe de, Camus bi êşa zirav hate teşxîs kirin. Ev bû sedem ku ew neçar be ku xwendina xwe qut bike û bi sporê "dev jê berde". Although her çend wî karibû nexweşiyê derbas bike jî, wî gelek salan ji encamên wê êş kişand.

Hêjayî gotinê ye ku ji ber tenduristiya xirab, Albert ji karûbarê leşkerî hate berdan. Di nîvê salên 30-an de, wî li zanîngehê xwend, li wir felsefe xwend. Wê demê, wî berê xwe dida rojnivîskaran û ceribandinan dinivîsand.

Afirandin û felsefe

Di 1936 de, Albert Camus masterê xwe di Felsefeyê de stend. Ew bi taybetî di pirsgirêka wateya jiyanê de, ku ew bi berhevdana ramanên Helenîzm û Xiristiyantiyê nîşan da, balkêş bû.

Di heman demê de, Camus qala pirsgirêkên hebûneparêziyê - rêgezek di felsefeya sedsala 20-an de, bala xwe dida ser taybetmendiya hebûna mirovî.

Hin xebatên Albert ên ku yekem car hatin weşandin Hundir û Rû û Cejna Dawetê bûn. Di xebata paşîn de, bal hate kişandin ser wateya hebûna mirov û şahiyên wî. Di pêşerojê de, ew ê ramana absurdîzmê, ku ew ê di gelek rîsaleyan de pêşkêş bike, pêşve bibe.

Wateya Camus bi bêmaneyî, valahiya di navbera xwesteka mirovê ya xweşhalî û aştiyê de bû, ku ew dikare bi alîkariya aqil û rastiyê bizane, ku ew jî kaotîk û bêaqil e.

Qonaxa duyemîn a ramînê ji ya yekem derket: kes neçar e ku ne tenê gerdûna bêmane bipejirîne, lê di heman demê de li hember nirxên kevneşopî jî "serî hildide".

Di dema Worlderê Cîhanê yê Duyemîn (1939-1945) de, Albert Camus bi nivîsandinê dom kir, û her weha beşdarî tevgerên dij-faşîst bû. Di vê demê de ew bû nivîskarê romana "Bela", çîroka "Xerîb" û gotara felsefî "Mîta Sisyphus".

Di Efsaneya Sizyphus de, nivîskar dîsa mijara cewherê bêwatebûna jiyanê raber kir. Qehremanê pirtûkê Sisyphus, mehkûmê ebediyetê ye, tenê ji ber ku ew careke din dadikeve kevirek giran berjêr dibe.

Di salên piştî şer de, Camus wekî rojnamevanek serbixwe xebitî, şanoname nivîsandin, û bi anarşîst û sendîkalîstan re hevkarî kir. Di destpêka 1950-an de, wî Mirovê Serhildêr weşand, ku wî li wir serhildana mirov li dijî bêwatebûna heyînê analîz kir.

Hevkarên Albert, Jean-Paul Sartre jî di nav de, wî zû rexne kir ku piştî Cezayîrê 195erê 1954 piştî Civata Cezayîr piştgirî da civaka Fransî li Cezayîr.

Camus rewşa siyasî ya li Ewropa ji nêz ve şopand. Ew ji mezinbûna hestên alîgirên Sovyetî li Fransa pir aciz bû. Di heman demê de, ew dest pê dike û bêtir bi hunera şanoyê re eleqedar dibe, ku pê re ew şanoyên nû dinivîse.

Di 1957 de, Albert Camus Xelata Nobel a Wêjeyê "ji ber kedkariya wî ya mezin di wêjeyê de, girîngiya wijdana mirovî diyar kir." Rastîyek balkêş ev e ku her çend wî her kes wî fîlozof û hebûnekparêz dihesiband jî, wî bi xwe wiya digot.

Albert diyardeya herî jor a bêaqilî - başkirina tund a civakê bi alîkariya yek an rejimek din hesiband. Wî diyar kir ku tekoşîna li dijî tundî û neheqiyê "bi rêbazên wan" dibe sedema tundî û neheqiyek hîn mezintir.

Camus heya dawiya emrê xwe bawer bû ku mirov nekare di dawiyê de xerabiyê biqedîne. Meriv meraq dike ku her çend ew wekî nûnerê hebûnparêziya ateîst were tarîf kirin jî, taybetmendiyek wusa bêtir keyfî ye.

Tiştek ecêb e, lê wî bi xwe, digel bêbaweriya Xwedê, bêwatebûna jiyana bê Xwedê ragihand. Wekî din, Frensî qet gazî nekir û xwe ateîst nedît.

Jiyana kesane

Gava ku Albert li ser 21 salî bû, wî bi Simone Iye re zewicî, ku bi wî re kêmtirî 5 salan jiya. Piştî wê, wî bi bîrkar matematîkzan Francine Faure re zewicî. Di vê yekîtiyê de, cotek duçikên Catherine û Jean hebû.

Mirin

Albert Camus di 4 Çile 1960 de di qezayek trafîkê de mir. Otomobîla ku ew tevî malbata hevalê xwe bû, ji otobanê firiya û li darê qelibî.

Nivîskar di cih de mir. Di dema mirina xwe de, ew 46 salî bû. Guhertoyên ku qeza otomobîlê ji hêla hewldanên karûbarên taybetî yên Soviyetê ve hate xerckirin, wekî tolhildana ji ber vê yekê ku Frensî êrişa Soviyetê ya Macaristanê rexne kir.