Dem têgehek pir hêsan û pir aloz e. Vê peyvê bersiva pirsê vedigire: “Çi demjimêr e?” Ab keviya felsefeyê. Hizrên herî baş ên mirovahiyê li demê mêze kir, ku bi dehan berhem nivîsandine. Wext ji rojên Sokrates û Platon ve fîlozofan dixwar.
Mirovên gelemperî girîngiya demê bêyî felsefeyan fêr bûn. Bi dehan gotinên pêşiyan û gotinên di derbarê demê de vê yekê îsbat dikin. Hin ji wan, wekî ku ew dibêjin, ne li berçav, lê li çavê dixin. Cûreyeka wan berbiçav e - ji "Her zebze wextê xwe heye" bigire heya gotinên hema hema dubarekirî yên Silêman "Her tişt ji bo demê". Bînin bîra xwe ku zengilê Silêman bi hevokên "Her tişt dê derbas bibe" û "Ev jî dê derbas bibe" hatibû tomar kirin, ku wekî embara şehrezayiyê têne hesibandin.
Di heman demê de, "dem" têgehek pir pratîkî ye. Mirov fêr bû ku cîhê rastîn ê keştiyan tenê bi fêrbûna ka çawa bi duristî wextê destnîşan dike destnîşan bike. Salname rabûn ji ber ku hewce bû ku tarîxên xebata zeviyê werin hesibandin. Dem dest pê kir ku bi pêşkeftina teknolojiyê re, di serî de veguhastin, were hevdem kirin. Hêdî hêdî, yekeyên demjimêr xuya bûn, demjimêrên rastîn, salnameyên ne kêm rastîn, û heta kesên ku di wextê xwe de karsaziyê dikin jî xuya bûn.
1. Salek (yek şoreşa Erdê li dora Rojê) û rojek (yek şoreşgerî ya Erdê li dora eksena xwe) (bi rezervên mezin) yekeyên armanc ên demê ne. Meh, hefte, saet, deqîqe û saniye yekeyên subjektîf in (ji ber vê yekê me li hev kir). Rojek dikare her hejmarek demjimêr, û her weha saetek hûrdem û hûrdemên çirkeyan hebe. Sîstema hesabkirina demê ya nûjen, pir nerehet mîrata Babîla Kevnar e, ku pergala hejmarê 60 arî, û Misra Kevnar, bi pergala xweya 12 arî bikar anî.
2. Roj nirxek guhêrbar e. Di Çile, Sibat, Tîrmeh û Tebax de, ew ji navînî kurtir in, di Gulan, Çirî û Mijdar de, ew dirêjtir in. Ev cûdahî ya hezarî ya duyemîn e û tenê ji bo stêrnasan balkêş e. Bi gelemperî, roj dirêj dibe. Di ser 200 salan re, domana wan 0,0028 saniye zêde bû. Wê rojek 250 mîlyon sal bikişîne ku bibe 25 saet.
3. Diyar dibe ku salnameya yekem a heyvê li Babîlê xuya bûye. Beriya Zayînê di hezarsaliya II de bû. Ji dîtina rastbûnê, ew pir bêedeb bû - sal di 12 mehên 29 - 30 rojan de hate dabeş kirin. Ji ber vê yekê, her sal 12 roj "bê veqetandî" man. Keşîş, bi dîtina xwe, ji heştê sê salan carekê mehek zêde dikin. Kêfxweş, bêserûber - lê ew kar kir. Beriya her tiştî, salname hewce bû da ku di derheqê heyvên nû, lehiyên çeman, destpêka demsalek nû û hwd. De fêr bibe, û salnameya Babîlî jî van karan pir baş ber xwe da. Bi pergalek wusa, salê tenê sêyeka rojê "winda" bû.
4. Di demên kevnar de, roj, wekî ku em niha dikin, di 24 demjimêran de hate dabeş kirin. Di heman demê de, 12 demjimêr ji bo rojê, û 12 ji bo şevê hatine veqetandin. Li gorî vê, bi guherîna demsalan, dirêjahiya "şev" û "demjimêrên rojê" guherî. Zivistanê, demjimêrên "şev" dirêjtir didomîn, havînê jî dora demjimêrên "roj" bû.
5. "Afirandina cîhanê", ku salnameyên kevnar jê re radigihînin, li gorî berhevkaran, vê dawiyê kirinek bû - cîhan di navbera 3483 û 6984 salan de hate afirandin. Li gorî standardên gerstêrk, ev bê guman, tavilê ye. Di vî warî de, Hindî ji her kesî zêdetir e. Di kronolojiya wan de têgehek wekî "eon" heye - heyamek 4 mîlyar 320 mîlyon sal, ku tê de jiyan li Erdê çêdibe û dimire. Wekî din, dibe ku hejmarek bêdawî ya eons hebe.
6. Ji salnameya heyî ku em bikar tînin ji bo rêzgirtina Papa Gregory XIII, ku di 1582 de pêşnûma salnameya ku Luigi Lilio pêşve xist, pejirand. Salnameya Gregorian pir rast e. Nakokiya wê bi ekînoksan re dê di 3,280 salan de tenê rojek be.
7. Destpêka jimartina salan di hemî salnameyên heyî de her dem bûye celebek bûyerek girîng. Erebên kevnar (hêj berî pejirandina Islamslamê) "sala fîl" wekî bûyerek weha dihesibandin - wê salê Yemenî êrîşî Mekkeyê kirin, û leşkerên wan fîlên şer bûn. Girêdana salnameyê bi zayîna Mesîh re di sala 524 zayînê de ji hêla keşîşê Dionysius Biçûk ve li Romayê hate çêkirin. Ji bo Misilmanan, sal ji gava ku Mihemed reviya Medîneyê tê hesibandin. Xelîfe Omar di 634-an de biryar da ku ev yek di 622-an de qewimî.
8. Rêwîtiyek ku seyaheta dora-cîhanê bike, ber bi rojhilat ve here, dê di salnameyê de di xala çûn û hatinê de rojek "pêş" be. Ev ji dîroka rastîn a sefera Fernand Magellan û çîroka xeyalî, lê ne kêmtir balkêş a Jules Verne "Di 80 Rojan de Li Cîhanê" tê zanîn. Kêm eşkere ev e ku teserûfên (an jî windabûna ger hûn biçin rojhilat) ên rojê ne bi leza rêwîtiyê ve girêdayî ye. Tîmê Magellan sê salan li behran geriya, û Phileas Fogg kêmtirî sê mehan di rê de ma, lê wan rojek xilas kir.
9. Li Okyanûsa Pasîfîk, Rêzeya Dîrokê bi teqrîben di nîveka 180-an de derbas dibe. Gava ku ew derbasî aliyê rojava dibin, kaptanên gemî û keştiyan li dû hev du tarîxên yeksan li ser tomarê tomar dikin. Dema ku xeta rojhilat derbas dikin, rojek ji rojan di deftera tomarê de tê avêtin.
10. Rojavayek dûr e ku ew celebek hêsan a demjimêr be ku ew xuya dike. Jixwe di antîk de, avahiyên tevlihev ên ku dem bi durustî nîşan didin hatin pêşxistin. Wekî din, esnafan demjimêrên ku li saetê dixin çêdikirin, û heta ku di demjimêrek diyar de topek diavêtin. Ji bo vê yekê, pergalên tevahî yên berçavk û neynikan hatin afirandin. Ulugbek-a navdar, ji bo rastbûna demjimêrê hewl dide, ew 50 metro bilind çêkiriye. Rojavayî di sedsala 17-an de wekî demjimêrek, û ne wekî dekora parkan hatiye çêkirin.
11. Demjimêra avê li Çînê berî zayînê di hezarsaliya III de hate bikar anîn. e Wan jî di wê demê de ji bo demjimêrek avê şiklê çêtirîn a gemiyê dîtin - konek qurmiçandî ku bi rêjeya bilindahî û dabeşa bingehê 3: 1. Hesabên nûjen destnîşan dikin ku divê rêje 9: 2 be.
12. civilizationaristaniya Hindistanê û di rewşa saeta avê de riya xwe çû. Ger li welatên din dem an bi avê daketinê ve, an jî bi pêvekirina wê ve were pîvandin, wê hingê li Hindistanê demjimêrek avê di teşeya botek ku di binî de qulikek bû, navdar bû, ku gav bi gav binav bû. Ji bo "bayê" demjimêrek wusa, bes bû ku meriv keştiyê bilind bike û avê jê derxîne.
13. Tevî rastiya ku demjimêr ji ya tavê paştir xuya bû (şûşe materyalek tevlihev e), di warê rastbûna pîvandina demê de, wan nekaribû bi hempîşeyên xweyên kevntir re bigirîn - pir zêde bi yekrengiya qûmê û paqijiya rûyê camê ya hundurê şûşeyê ve girêdayî bû. Lêbelê, pîşesazên demjimêrê destketiyên xwe hene. Mînakî, pergalên çend demjimêran hebûn ku dikarin demên dirêj bijmêrin.
14. Tê gotin ku demjimêrên mekanîkî di sedsala 8-an a zayînî de hatine vedîtin. li Çînê, lê ji hêla vegotinê ve darizandin, ew ji pêkhateya sereke ya demjimêrek mekanîkî - pendek tune bûn. Mekanîzmayek bi avê dixebitî. Tiştek ecêb e, dem, cîh û navê afirînerê saetên yekem ên mekanîkî li Ewrûpa ne diyar in. Ji sedsala 13-an ve, demjimêr li bajarên mezin bi girseyî têne saz kirin. Di destpêkê de, ji bircên saetê yên dirêj ne hewce bû ku dem ji dûr ve vebêjin. Mekanîzmayên pir giran bûn ku ew tenê dikarin di bircên pir-qatî de bi cih bibin. Mînakî, di Birca Spasskaya ya Kremlin de, demjimêr bi qasî 35 zengilên lêdana lêdan - cîhek tevde - cîh digire. Qatek din ji bo şaftên ku ziviran vedigire veqetandî ye.
15. Desteya hûrdemî di nîvê sedsala 16-an de, ya duyem jî piştî 200 sal şûnda, li ser saetê xuya bû. Vê paşda hîç bi nekarîna saetên çêker ve ne girêdayî ye. Bi tenê hewce nebû ku ji nav saetekê, û hêj bêtir ji deqîqeyek, navberên demê kêmtir werin jimartin. Lê jixwe di destpêka sedsala 18-an de, demjimêr dihatin çêkirin, ku xeletiya wan rojane ji sedîyek duyemîn kêmtir bû.
16. Naha pir bawer e ku meriv pê bawer bike, lê bi pratîkî heya serê sedsala bîstan, li her bajarekî girîng ê cîhanê xwedan demek xwe, ya cuda. Ew ji hêla Rojê ve hate diyarkirin, demjimêra bajêr ji hêla wê ve hate danîn, bi şerê ku bajaran demjimêrên xwe kontrol kirin. Vê bi pratîkî nerazîbûnek çênekir, ji ber ku rêwîtiyên demek pir dirêj dom kir, û sererastkirina demjimêrê li gihîştinê ne pirsgirêka sereke bû.
17. Yekbûna demê ji hêla xebatkarên rêhesina Brîtanî ve hate destpê kirin. Trên ji bo cûdahiya demê têra xwe bilez diçin ku ji bo UKngilîztanê ya bi nisbeten piçûk jî watedar bibe. 1ê Kanûna Paşiyê ya 1847-an, dema li Rêhesinên tongîlîztanê wexta Çavdêriya Greenwich-ê hate diyarkirin. Di heman demê de, welat li gorî dema herêmî jiyana xwe domand. Yekbûna giştî tenê di 1880 de pêk hat.
18. Sala 1884-an, Konferansa Navneteweyî ya Meridian li Washington-ê hate li dar xistin. Li ser wê bû ku biryar hem li Greenwich-ê û hem jî di roja cîhanî de, ku dûv re gengaz bû ku cîhan li herêmên demkî were dabeş kirin hatin qebûl kirin. Nexşeya bi guherîna demê re girêdayî bi dirêjiya erdnigarî bi zehmetiyek mezin hate destnîşan kirin. Bi taybetî li Rûsyayê, di 1919-an de hate legalîze kirin, lê bi rastî di 1924-an de dest bi xebatê kir.
Meridian Greenwich
19. Wekî ku hûn dizanin, Çîn welatek etnîkî pir heterojen e. Vê heterojeniya hanê çendîn carî bûye sedem ku di tengasiyek herî piçûk de, welatek gewre her gav hewl dida ku di nav lepikan de belav bibe. Piştî ku komunîstan li seranserê parzemîna Çînê desthilatdarî stendin, Mao Zedong biryarek zexm kir - dê li Çînê yek demjimêr hebe (û bi qasî 5 hebû). Xwepêşandan li Çînê her gav mesrefa wê zêdetir e, ji ber vê yekê reform bêyî gilî hate qebûl kirin. Hêdî-hêdî, niştecihên hin deveran fêr bûn ku roj dikare nîvro hiltê û nîvê şevê ava bike.
20. Piştevaniya thengîlîzstan bi kevneşopî tête zanîn. Nîşanek din a vê tezê dikare wekî dîroka dema firotina karsaziya malbatê were hesibandin. John Belleville, yê ku di Çavdêrxaneya Greenwich-ê de xebitî, saeta xwe tam li gorî Greenwich Mean Time danî, û dûv re wextê rast ji xerîdarên xwe re got, di şexs de xuya dike. Karsaziya ku di 1838-an de dest pê kir ji hêla mîran ve hate domandin. Doz di sala 1940-an de ne ji ber pêşkeftina teknolojiyê hate girtin - şer hebû. Heya sala 1940-an, her çend îşaretên demkî yên deqîqe ji bo deh û nîvekê di radyoyê de hatibûn weşandin jî, xerîdaran kêfxweş bûn ku karûbarên Belleville bikar bînin.
