Gotina "Ji bo çêj û reng rêheval tune" nimûneyek tîpîk e ku mirov bi kurtî û rastîn postûlek çêdike, ji bo formulkirina ku zanyar bi deh an bi sedan peyvan hewce ne. Birastî, têgihîştina rengê subjektîf e û girêdayî gelek hêmanan e, heya giyana mirovî. Ne tenê mirovên cihêreng dikarin heman rengê bi awayên cûda fêhm bikin. Heya têgihîştina rengê heman kes dikare biguhere. Dirêjiya pêla ronahiyê objektîf û pîvandî ye. Feraseta ronahiyê nayê pîvandin.
Di xwezaya xwezayî de gelek reng û şade hene, û bi pêşkeftina teknolojiyê re, nemaze, elektronîk, kîmya û optîk, hejmara wan hema hema bêdawî bûye. Lêbelê, tenê sêwiraner û bazirganan hewceyê vê celebê ne. Piraniya mezin a nifûsê têra xwe ji gulên ji jimartina zarokan a der barê nêçîrvanek û pezkoviyek, û navên deh siyên din de agahdar in. Even di nav vê firehiya nisbeten piçûk de jî, hûn dikarin gelek tiştên balkêş bibînin.
1. Lêkolîn nîşan daye ku hema hema di hemî zimanên heyî de di qonaxên pêşîn ên pêşkeftinê de, ji bo rengan tenê du peyv hene. Bi nisbetî vegotin, ev bêjeyên "reş" û "spî" bûn. Dûv re danasînên rengîn, ji du bêjeyên ku siyan radigihînin pêk tê. Bêjeyên ku rengan nîşan dikin, jixwe di qonaxa hebûna nivîsînê de, bi derengî xuya bûn. Carcarinan ev wergêrên metnên kevnar aciz dike - carinan peyvek dikare wateya du an çend rengan bide, û kontekst nahêle ku em fêr bibin ka kîjan reng tê nîqaş kirin.
2. Bi têra xwe baş tê zanîn ku di zimanên gelên bakurî de navên cihêreng ên siya spî an navên rengê berfê hene. Carinan bi dehan bêjeyên weha hene. The etnografê navdar ê rûsî Vladimir Bogoraz, dîsa di sedsala 19-an de, pêvajoya dabeşkirina çermên ker bi rengê ku wî dîtiye vegot. Diyar e ku di peyvên zanyar de bêjeyên ku rengê guherînê ji tarîtir bo tarîtir vedibêjin tune bûn (ew nekare her gav cûdahiyê jî bibîne). Dabeşker ji bo rengên çerman bi hêsanî zêdetirî 20 peyvan nav lê kir.
Siyên ker
3. Di zimanê aborjînên Avusturalya de, û naha tenê peyvên reş û spî hene. Rengên din diyar dikin, ku navên mîneralên ku ji aborjînan re têne zanîn zêde dikin, lê tu mîneralên gerdûnî, sabît tune - her kes dikare navê her kevirekî ku bi rengê hev dikeve re bikar bîne.
Wusa dixuye ku niştecîh bi rastî ji tengbûna ferhenga rengîn êş û azar nagirin.
4. Heya nisbeten vê paşîn, zimanê rûsî nedikarî bi pir rengdêran rengdêran diyar bike. Heya nêzîkê navîna sedsala 17-an, jimara wan ji 20-an derbas nebû. Piştra hevkariya bi welatên Ewropî re dest pê kir. Yekem xerîbên li Rûsyayê xuya bûn, ji wan pirtir bûn. Kêfa mîran ji bo zimanê fransî jî rol lîst. Hejmara rengdêrên ku reng nîşan dikin ji 100 derbas kir.Lêbelê, li ku hewce bû ku ji bo her kesî reng rast û zelal were vegotin, bo nimûne, li botanîkê, hejmarek bi sînor a bêjeyên bingehîn hatin bikar anîn. Bi gelemperî 12-13 ji wan hebûn.Niha ew tête bawer kirin ku mirovek sade heya 40 rengdêrên "reng" dizane, û ji 100î kêmtir in.
5. Rengê binefşî ne ji ber bedewiya xweya taybetî hêja û heta emperyal hate hesibandin - tenê boyax pir biha bû. Ji bo ku gramek boyax were bidestxistin, pêdivî bû ku heya 10,000 molusksên taybetî werin girtin û pêvajo kirin. Ji ber vê yekê, her perçeyek cilan, ku bi binefşî hatî boyax kirin, jixweber dewlemendî û rewşa xwediyê xwe nîşan dide. Alexanderskenderê Mezin, Farisan têk bir, çend ton boyaxa binefşî wek talan stend.
Purple yekser nîşan dide ka kî kî ye
6. Li gorî lêkolîna navên hilber û gotarên populer, niştecîhên Rûsyayê herî zêde amade ne ku kirrûbirên bi navê "zêrîn" di nav de bikirin. Di nav populerbûnê de paşîn referansên sor, spî û reş in. Di nav lîsteya rengên ne populer de, ji ber hin sedeman, zimrûd bi gewr û sermayê re bihevre jiyan dike.
7. Hema hema hemî gelan rengê reş bi tiştek xirab ve girêdidin. Misiriyên kevnar xuya dike ku tenê îstisna ye. Wan bi gelemperî felsefî, bi jiyana herheyî bawer kirin, mirin derman kirin. Ji ber vê yekê, reş ji bo wan, hem ji bo jin û mêr, hêmanek pir hevpar a makyajê bû.
8. Teoriyek pir ahengsaz a rengê ji hêla Arîstoteles ve hate avakirin. Ev ramanwerê Greka kevnar ne tenê ji hêla spektrumê ve, di heman demê de jî ji hêla dînamîk ve jî reng dan. Rengên sor û zer ji tarîtiyê (reş) ber bi ronahiyê (spî) ve sembolîze dikin. Kesk hevsengiya ronahî û tarîtiyê destnîşan dike, lê şîn bêtir ber bi tarîtiyê ve dibe.
Arîstoteles
9. Li Romaya kevnar, reng li nêr û mê hatin dabeş kirin. Zilamtî, ya ku Romiyan bi vê yekê fêm kir, ji hêla sor, spî û şîn ve hate sembolîzekirin. Jinan boyaxên ku, bi raya wan, balê nakişînin girtin: qehweyî, porteqalî, kesk û zer. Di heman demê de, têkeliyek rengan pir destûr hate dayîn: togên qehweyî ji bo mêran an cilên spî ji bo vestalan.
10. Alchemistên serdema navîn teoriya xweya ronahiyê hebû. Li gorî vê teoriyê sê rengên sereke hene: reş, spî û sor. Hemî rengên din di veguherîna reş a spî û spî ya sor de navîn in. Reş mirinê sembolîze dike, spî - jîna nû, sor - pîrbûna jiyanek nû û amadebûna wê ya veguherîna Gerdûnê.
11. Di eslê xwe de bêjeya "Stockîniya Blueîn" ji mêran re, bêtir rast, ji mirovekî bi navê Benjamin Stillingfleet re digot. Ev zilamê pir-jêhatî di yek ji salonên navdar ên Londonê ya sedsala 18-an de bi rêkûpêk bû û hez dikir bi awazên serbilind qala zanistê, wêjeyê an hunerê bike. Stillingfleet tenê ji bo sedemek tenê kincên şîn li xwe kiribûn. Bi demê re, muxatabên wî dest bi gazîkirina "Circle of Stockings Blue" kirin. Only tenê di sedsala 19-an de, "corapikên şîn" dest bi navê jinan kirin ku ji xuyangê bêtir li pêşkeftina rewşenbîrî xema wan dikin.
Qehremana Alice Freundlich di "Romance ofîsa" de "Stocking Blue" e.
12. Têgihiştina rengan ji hêla çavê mirov ve, wekî ku berê jî gotî, subjektîf e. John Dalton, ku navê wî korbûna reng e, heya 26 saliya xwe nizanibû ku ew sor nabîne. Ji bo wî, sor şîn bû. Tenê dema ku Dalton bi botanîkê re eleqedar bû û dît ku hin kulîlk di tîrêjê rojê û ronahiya çêkirî de xwediyê rengên cûda ne, wî fêhm kir ku tiştek bi çavên wî ne rast e. Ji pênc zarokên malbata Dalton, sê kes ji korbûna rengê êş kişandin. Piştî lêkolînek baldar, derket holê ku bi korbûna reng, çav pêlên ronahiyê yên dirêjahiyek diyar hildigire.
John Dalton
13. Çermê spî carinan dikare bêkêmasî xetere li jiyanê bike. Li Tanzanyayê (dewletek li Afrîkaya Rojhilat), jimareyek bêpîvan a albinos çêdibe - ji wan bi navînî li ser Erdê bi qasî 15 carî hene. Li gorî baweriyên herêmî, parçeyên laşên albinos dikarin nexweşiyan baş bikin, ji ber vê yekê nêçîrek rastîn ji bo mirovên çermsor heye. Rewşa albinos bi taybetî piştî destpêbûna nexweşiya AIDS-ê xedar bû - gotegotek ku perçeyek albîno dikare ji nexweşiyek tirsnak xilas bibe nêçîra rast a reşikên çermsor vekir.
14. "Keçika sor" keçikek ciwan, nezewicî, tirsonek e, û fenera sor danasîna mala toleransê ye. Kola şîn karkerek e, û stoka şîn xatûnek xwendî ye, ji jinbûnê bêpar e. "Pirtûka Reş" sêrbazî ye, û "Pirtûka Reş" reqemî ye. Kevoka spî sembola aşitiyê ye, û ala spî nîşana teslîmiyetê ye. Li Rûsyayê, heya 1917, ferman hat dayîn ku avahiyên dewletê bi zer boyax bikin, û ji bo fahîşeyan "bilêtên zer" derxînin.
15. "Duşema Reş" li USA (1987) û li Rûsyayê default (1998) hilweşînek borsayê ye. "Sêşema Reş" roja destpêka Krîza Mezin e (1929). "Çarşema Reş" - roja ku George Soros lîreya stêrk hilweşand, û rojê 1.5 mîlyar $ qezenc kir (1987). "Pêncşema Reş" ew roj e ku şervanên Sovyetî li esmanê Koreyê 12 ji 21 balafirên B-29 yên ku bêserûber têne hesibandin xistin xwarê. 9 "Kelehên Firînê" yên mayî zirar dîtin (1951). "Fridayna Reş" roja destpêka firotanê ya di şeva Sersalê de ye. "Saturdayemiya Reş" - qonaxa herî tûj a krîza mûşekî ya Kubayê, cîhan ji şerê nukleerê (1962) çend hûrdem ma. Lê "Yekşema Reş" tenê romanek Thomas Harris e û fîlimek li ser bingeha wê ye.
