Têkiliya di navbera xweza û mirov de her gav nezelal bûye. Gav bi gav, mirovahî ji zindîbûnê li rasterast dijberiya hêzên xwezayê derbasî bandorek fireh, nêzê gloverî ya li ser jîngehê bû. Rezervuarên li ser rûyê Erdê xuya bûn, ji behrên din ên li qad û bergeha avê derketin. Li mîlyonan hektar, nebatên ku bêyî beşdariya mirovan qet xuya nedibûn şîn dibin. Wekî din, ew dikarin li devera ku çîmenek gihayê li ber xuyangkirina kesek tunebû mezin bibin - avdana avadanî dibe alîkar.
Grekên kevnar ji bandora pir xurt a mirovan a li xwezayê gilî dikin. Lêbelê, propagandaya hawîrdorê tenê di nîvê duyemîn a sedsala 20-an de dest bi tîna xweya hîsterîk a heyî kir. Bê guman, carinan çavbirçîtiya mirov zirarê dide jîngehê, lê bi gelemperî ev bandora li xwezayê ji hêla dîrokê ve di demên herî kurt de tê rawestandin, nexasim hebûna Erdê. Heman London, li gorî pêşbîniyên mirovên hêj saxlem jî, diviya ku ji pirjimariyê, birçîbûnê, zibilê hespan û dûmanê winda bibûya - û ew ne xerc e. Çawa ku lehengê yek ji romanên Michael Crichton got, mirovahî pir li ser xwe difikire, û Erd berî mirov hebû, û dê paşê jî hebe.
Lêbelê, peyama gelemperî ku helwesta li hember parastina jîngehê di sedsala 20-an de hatî rast e. Mirovahî, ji bo ewlehiya xwe, divê xwezayê bi aqilane û bi baldarî derman bike. Dîsa venegerin şikeftan, lê her weha hektarên daristana baranê yên paşîn jî ji bo rûnê xurmê nebirin. Lêbelê, xwezayî, wekî dîrok nîşan dide, ne gengaz e ku destûrê bide ya paşîn.
1. Venerasyona "çolê" di guhertoya wê ya Amerîkî de tu têkiliya wê bi çola rastîn re tune. Bi Hindiyan re têkilî danî, Amerîkî paşê koçberkirina xwecihî ji deverên ku ew bi hezarsalan lê dijiyan fermî kirin, bi xwestina parastina "jiyana kovî": daristan, zozanên, heman keriyên bison ên navdar, û hwd. Bi rastî, dîmenên xwezayî yên Amerîkî wekî berê hatina mêvanên ji welatên şaristanî bo parzemînê bi beşdariya hindiyan pêk hat. Hin ji wan bi çandiniya qirkirin û şewitandinê ve mijûl dibûn, hin kes nêçîr û kom dikirin, lê bi vî rengî an jî ew bandor li derdorê dikin, qe nebe bi komkirina darên şewatê.
2. Hevzayendîtî li Yewnana kevnar, belavbûna hejmarek mezin a keşîşxaneyên li Tîbetê û adeta veguhastina jina ji mêrê mirî ber bi xizmê din ve ji heman xwezayê ne. Nifûsa mirovên li herêmên xwedan xwezayek kêm lê hertim bi sînor e, ji ber vê yekê, digel şer û epîdemiyan, rêbazên wusa biyanî yên kêmkirina rêjeya zayînê xuya dikin.
3. Hişyariya dewlet û derdorên serdest ji bo parastina çavkaniyên xwezayî bi gelemperî têkiliya wan bi parastina rastîn re tune. Sînorkirinên ku li çoltera mirovan li daristanan têne sepandin, ku bi çalak li seranserê Ewropa hatine pejirandin, ji sedsala 15-an dest pê dikin, carinan jî li gundiyan qedexe ye ku darên mirî berhev bikin. Lê di dema Revolutionoreşa Pîşesaziyê de, xwedan erd bi deh hezaran hektar daristan birrîn. Xaniyên nîv-darî yên Germenî - çêkirina xaniyên ji tîrêjên vertical û her cûre çopên nîvco bi ax, dagirtina valahiya di navbera tîrêjan de - ev serfirazî ya zîrekiya avahiyê nine. Ev delîl e ku dema xaniyên bi vî rengî hatine çêkirin, daristan jixwe yê ku divê ew bûn, û ne ya civakên gundiyan û, hê bêtir, ya gelemperî bajaran e. Heman tişt ji bo projeyên mezin ên avdaniyê li Rojhilata Kevnar, û Fencing Englishngilîzî, û gelek reformên din ên "jîngehê" derbas dibe.
Fachwerk ji jiyanek xweş nehatî afrandin
4. Li dijî paşmayîna kêmbûna berhemdariya li Ewropa di sedsalên 17 - 18-an de, heta zanyarên desthilatdar jî teoriyên biyanî yên zêdekirina dewlemendiya axê derdixin pêş. Mînakî, kîmyagerê Elman Eustace von Liebig, ku gelek keşif kir, bawer kir ku bi teorîkî dê berekî bimîne, heke hemî perçeyên mirovahiyê yên li ser dîroka hezar-sale vegere axê. Wî bawer kir, pergala kanalîzasyona navendî dê axê bi dawî bike. Wekî mînakek, zanyar Çîn danî, ku tê de mêvan çêja xerab nîşan dide, heke ew perçê dermankirî yê dermanê xerçkirî ji xwediyê xwe re nehêle. Di daxuyaniyên von Liebig de hin rastî heye, lêbelê, kêmbûna hilberînê ji hêla sedemek tevlihev ve tête çêkirin, di nav de, ji bilî kêmbûna gubre, hilweşîn û gelek faktorên din.
Eustace von Liebig ne tenê di derbarê kîmyayê de pir tişt dizanibû
5. Rexne li reftara mirov a li hember xwezayê, bi tu awayî dahênana sedsala bîstan e. Seneca her weha bi hêrs rexne li hemwelatiyên dewlemend kir ku bi vîllayên xwe dîmenên çem û golê xera kirin. Li Çîna kevnar, felsefevan jî hebûn ku kesên ku bawer dikin ku pezkovî hene qir dikin da ku perên bedew ji wan biçirînin, û darçîn mezin nabe ku xwarina mirovan cûrbecûr bike. Rast e, di kevnariyê de, baweriya serdest ew bû ku dê xweza li hember şîdeta mirov a li hember xwe bisekine.
Seneca pêşveçûna peravên rezervavan rexne kir
6. Di piraniya dîroka mirovahiyê de, şewatên daristanan ne xirab bûn. Bav û kalên me ji bo cûrbecûr armancan agir li daristanan bikar tînin. Wan dizanibû ku çawa agirên celebên cûda çêbikin. Ji bo bidestxistina zeviyan, daran berî şewitandinê dihatin birrîn an qal kirin. Ji bo ku daristan ji daristanan û mezinbûna ciwanên zêde were paqijkirin, agirên erdê hatin rêxistin (darên mezin ên li Geliyê Mammoth li DYA bi vî rengî mezin bûn ji ber ku Hindî bi rêkûpêk pêşbazên xwe bi êgir ji holê radikirin. Agiran ne tenê ji bo tovê erd azad kir, di heman demê de jî ew zad kir (ax ji ga tenduristtir e zibil), û hemî parazît hilweşandin. Pîvana karesata heyî ya şewatên daristanan bi rastî ji hêla daristanan ve hatine vegirtin, destdirêjkirin nayê rave kirin.
7. Daxuyaniya ku mirovên kevnar ji nêçîrvanên nûjen, ên ku ne ji bo xwarinê, lê ji bo kêfê dikujin, pir bi baldarî nêçîr kir, ne% 100 rast e. Bi hezaran heywan di qirkirina komî de hatin qetil kirin. Cihên têne zanîn hene ku bermahiyên bi hezaran mamût an bi deh hezaran hespên kovî hatine parastin. Nêçîrvanê nêçîrvan ne dahênanek nûjen e. Li gorî lêkolînan, eşîrên kovî yên nûjen xwediyê normên nêçîrê ne, lê ew çavê xwe ji pêkanîna wan re digirin. Li yek ji êlên Amerîkaya Başûr, golikên nezewicî û kêzikên din zirav têne hesibandin. Hindî kêfa wan ji wan re tê, her çend li vir doza nêçîrê "xelet" ji diyar e. Li Amerîkaya Bakur, Hindîstan, bi tirs û xofek wusa ku di wêjeyê de wekî parêzvanên xwezayê hate binavkirin, bi sedan buffalo kuştin, tenê zimanê wan jê kirin. Cesedên mayî avêtin nêçîrê, ji ber ku ew tenê ji bo zimanan drav didin wan.
8. Li Japonya û Çînê di demên berê de, daristan pir cûda dihatin dermankirin. Ger li Çîna mezin, tevî nivîşên tirsnak ên hukumeta navendî, daristan bê dilovanî hatin birîn, heta li çiyayên Tîbetê jî, hingê li Japonya, digel kêmbûna çavkaniyan, wan karî kevneşopiya avakirina darîn biparêzin û daristanan biparêzin. Wekî encamek, di nîvê sedsala bîstan de, daristanên li Çînê% 8, û li Japonya -% 68 dagir kir. Di heman demê de, li Japonya, xanî jî bi girseyî bi komirê dihatin germ kirin.
9. Siyasetek hawîrdorê ya holîstîk yekem carî bi navendî li Venedîkê hate destnîşan kirin. Rast e, piştî ceribandin û xeletiya çend sedsalan, dema ku dorhêla bajêr pir zêde hate şûştin an jî hat avdan. Ji ezmûna xwe, Venedîkiyan fêhm kirin ku hebûna daristanan ji tofan xilas dibe, ji ber vê yekê, jixwe di destpêka sedsala 16-an de, qutkirina daristanên derdorê qedexe bû. Ev qedexe girîng bû - ji bajêr re mîqdarên mezin ji agir û dara çêkirinê hewce bû. Tenê ji bo avakirina Katedrala Santa Maria della Salute-ê bêtirî mîlyonek pile hewce bûn. Li wir, li Venedîkê, wan hewcedariya tecrîdkirina nexweşên enfeksiyonê fam kirin. The bêjeya "tecrîd" tê wateya "niştecihbûna giravekê", û li Venedîkê bes girav hebûn.
Mîlyonek pile
10. Pergala kanal û bendavan a Hollandî li cîhanê bi dadperwerî tê ecibandin. Birastî, Hollanda çavkaniyên pir mezin bi sedsalan bi deryayê re şer kirin. Lêbelê, divê were bîra we ku Hollendî bi rastî piraniya pirsgirêkan bi destên xwe dikolin. Xala torfê ye, ku di Serdema Navîn de li vê herêmê sotemeniya herî hêja bû. Peat bi rengek pir xedar, bêyî ku li encaman bifikire, hate derxistin. Asta axê daket, herêm şil bû. Ji bo valakirina wê, pêdivî bû ku qenalên kûrtir, bilindbûna bendavan û hwd.
11. Heya nîvê sedsala bîstan, çandiniya li ser axên berdar bi malariyê ve bi hev ve girêdabû - mêş hez ji axên bi bereket ên şilî û ava bêrawestan dikin. Li gorî vê yekê, avdaniya timûtim bûye sedem ku, heya van demên dawî, deverên ewledar bûne warên hilberandina malaria. Di heman demê de, heman teknîkên avdanê li herêmên cûda yên cîhanê bû sedema encamên cûda. Hollandî, yên ku bi kanalên xweyên şandinê serbilind bûn, li Kalimantan ji bo ku ji giravê re erdek çêkirina malaria were çêkirin, heman nexşeya kanalê bikar anîn. Alîgir û dijberên avdanê bi derketina DDT re li hev hatin. Bi alîkariya vê kîmyewî ya neheqkirî lanetkirî, malaria, ku bi hezarsalan jiyana mirovan girt, tenê di du dehsalan de têk çû.
12. Dîmenên nûjen ên Deryaya Navîn, bi nebatên xwe yên kêm li quntarên gir û çiyayan, ji ber ku Grek û Romanên kevnar daristanan ji bo hewcedariyên aborî davêjin qet xuya nedikirin. Even hêj bêtir ne ji ber bizinan, bi îdiaya hemî dar û pelên ciwan li şaxên jêrîn dixwin. Bê guman mirov, li gorî şiyana xwe alîkariya daristanan kir ku winda bibin, lê avhewa bû faktora sereke: piştî bidawîbûna Serdema Biçûk a Piçûk, hêşînahiyê dest bi germbûnê kir û formên xweyên îroyîn stend. Qe nebe, di nav girseya çavkaniyên Greka kevnar de ku gihîştine me, qala kêmasiya daristanan nayê kirin. Ango, di dema Platon û Sokrates de, rewşa gihayê li Behra Spî ji ya nuha bi zor ji hev cûda bû - dara karsaziyê jî anîn û anîn jî, tiştek xerîb tê de nedîtin.
Dîmena Grek
13. Jixwe di nîvê sedsala 17-an de, nivîskar John Evelyn, yek ji damezrênerê Akademiya Qraliyetê, nifir li niştecihên Londonê yên ku komir bikar tînin kir. Evelyn ji smogê ku bi şewitandina komirê derketî "dojehî" bi nav kir. Wekî alternatîf, yek ji hawîrdorparêzên yekem karanîna komirê kevnar ê baş pêşniyar kir.
Smog London: têkeliyek ji mij û dûmanê
14. Mirov bi rehetiya dolavên avê ji mêj ve dizane. Sala 1184-an, qelebalixek ku li seraya Metrana Erfurt-ê ji bo silavkirina padîşahê ku hatibû gihîştibû hev, ket binê erdê û ket nav çemek ku di binê serayê re diherike. Qesr tenê li ser çem hate çêkirin da ku avê tavilê kanalîzasyon şuşt. Ya paşîn, bê guman, di tankek taybetî de hatin berhev kirin.
15. Di 1930-an de, zozanên Dewletên Yekbûyî û Kanada di "Kuliyeya Tozê" de bûn. Li herêma çandinî zêdebûnek tûj, nebûna tedbîrên li dijî hilweşînê, şewitandina keviran bû sedema guhertina avahiya axê. Li deverên vekirî, bi bayê nisbeten qels jî axê bi hezaran kîlometre çarçik davêjin erdê. Tebeqeya jorîn a humusê li ser 40 mîlyon hektar hate rûxandin. 80% ji Deşta Mezin hatin helandin. Bi hezaran kîlometre ji boilerê, berfa qehweyî an sor sor bû, û mirovên li herêma karesatê dest bi nexweşiya pişikê ya xwelî kirin. Di nav çend salan de, 500,000 kes koçî bajaran kirin.
Kanalek tozdar bi sedan wargeh rûxandin
