Fîlozofê Elman Immanuel Kant (1724 - 1804) di nav ramanwerên herî biriq ên mirovahiyê de cih digire. Wî rexneya felsefî damezirand, ku di pêşveçûna felsefeya cîhanê de bû xalek werçerxê. Hinek lêkolîner jî bawer dikin ku dîroka felsefeyê dikare li du serdeman were dabeş kirin - berî Kant û piştî wî.
Gelek ramanên Immanuel Kant bandora xwe li pêvajoya geşedana ramîna mirovî kir. Fîlozof hemî pergalên ku ji hêla pêşiyên xwe ve hatine pêşvegirtin sentez kir, û hejmarek postûlatên xwe, yên ku dîroka nûjen a felsefeyê ji wan dest pê kiriye, dane pêş. Girîngiya xebatên Kant ji bo tevahiya zanista cîhanê pir mezin e.
Lêbelê, di berhevkirina rastiyên ji jiyana Kant de, dîtinên wî yên felsefî hema hema nayên berçav kirin. Ev hilbijartin di şûn de hewlek e ku nîşan bide ka Kant di jiyanê de çawa bû. Beriya her tiştî, fîlozofên mezin jî neçar in ku li deverek û li ser tiştek bijîn, tiştek bixwin û bi mirovên din re têkilî daynin.
1. Immanuel Kant di eslê xwe de hate nivîsandin ku bibe xemlbaz. Bavê lawik, ê ku di berbanga 22-yê Avrêl, 1724-an de ji dayik bû, Johann Georg zalimek û kurê zozanê bû. Dayika Immanuel Anna Regina jî bi girêdana hespan ve têkildar bû - bavê wê zalim bû. Bavê fîlozofê mezin ê pêşerojê ji deverek li herêma Baltik a îroyîn bû, dayika wî xelkê Nurnberg bû. Kant di eynî salê de wekî Königsberg ji dayik bû - ew di 1724 de bû ku keleha Königsberg û çend wargehên cîran li yek bajarî bûn yek.
2. Malbata Kant pietîzmê, ku wê demê li Ewropaya Rojhilat pir populer bû - rêgezek olî, ya ku şopînerên wê dilsoz û exlaq dixwestin, zêde guh nedan pêkanîna dogmayên dêrê. Yek ji rûmetên sereke yên Pietîstan ked bû. Kants zarokên xwe bi rengek guncan mezin kirin - bira û sê xwişkên Immanuel hebû. Gava mezin bû, Kant bi germahiyek mezin li ser dêûbav û rewşa malbatê diaxivî.
3. Immanuel li dibistana çêtirîn ya Koenigsberg - Koleja Friedrich xwend. Ji mufredata vê saziyê bi zor mirov dikare bêje hovîtî. Diviyabû zarok heya 6ê sibê li dibistanê bin û heya 4ê êvarê xwendin. Roj û her ders bi duayan dest pê kir. Wan Latînî (her hefte 20 ders), teolojî, bîrkarî, muzîk, Grekî, Fransî, Polonî û Hebrewbranî xwendin. Betlaneyek tunebû, tenê roja betlaneyê Yekşem bû. Kant di mezûnbûna xwe de duyemîn salona salona navîn xelas kir.
4. Zanistên xwezayî li Kolejiyûmê Friedrich nehat hîn kirin. Kant dema ku di 1740 de ket Zanîngeha Königsberg cîhana wan kifş kir. Wê demê, ew saziyek perwerdehiya pêşkeftî bû ku xwedan pirtûkxaneyek baş û profesorên pispor bû. Piştî heft salan qelebalixa bêdawî ya li salona navîn, Immanuel fêr bû ku xwendekar dikarin bibin û heta ramanên xwe jî bilêv bikin. Ew bi fîzîkê re eleqedar bû, ku dûv re gavên xweyên pêşîn avêt. Di sala çaremîn a xwendina xwe de, Kant dest bi nivîsandina xebatek di fîzîkê de kir. Li vir bûyerek qewimî ku jînenîgar hez nakin behs bikin. Kant sê salan nivîsand û çar salan xebatek weşand ku tê de pêwendiya enerjiya kînetîk a laşek bi leza wê vegot. Di vê navberê de, hê beriya ku Immanuel dest bi karê xwe bike, Jean D'Alembert ev girêdana xwe bi formula F = mv îfade kir2/ 2 Di parastina Kant de, divê bête gotin ku leza belavkirina ramanan û, bi gelemperî, danûstandina agahdariyê di sedsala 18-an de pir kêm bû. Xebata wî ya çend salan bi giranî tê rexne kirin. Naha ew tenê ji hêla zimanê almanî yê sade û durist ku tê de hatiye nivîsandin balkêş e. Piraniya xebatên zanistî yên wê demê bi Latînî hatine nivîsandin.
Zanîngeha Königsberg
5. Lêbelê, Kant jî ji rêyên ragihandinê yên bêkêmasî êş kişand. Belavoka xebata wî ya yekem a mezin, rîsalek li ser avahiya gerdûnê bi sernavek dirêj ê nav demê ve û veqetandek ji Qral Frederick II re, ji ber deynên weşanxaneyê hate girtin û berevajî hindik belav bû. Wekî encamek, Johann Lambert û Pierre Laplace wekî afirînerên teoriya kozmolojîk têne hesibandin. Lê peymana Kant di 1755 de hate weşandin, dema ku xebatên Lambert û Laplace 1761 û 1796 in.
Li gorî teoriya kozmogonîk a Kant, pergala rojê ji ewrekî tozê çêbûye
6. Ji Zanîngeha Kant mezûn nebû. Mezinahî cûda tê şîrove kirin. Kesek li ser hejariyê disekine - dêûbavên xwendekar mirin, û ew neçar bû ku bê piştgirî bixwîne û bijî, û hetta alîkariya xwişkên xwe bike. Perhaps, dibe ku, Kant bi tenê ji jiyana xwendekarê birçî westiyabû. Wateya zanîngehê ya wê demê wateya xweya fermî ya niha nebû. Mirovek, pirî caran, li gorî zîrekiya xwe, ango li gorî qabîliyeta wî ya kirina karekî, hate pêşwazîkirin. Kant wekî mamosteyê malê dest bi kar kir. Karîyera wî zû zû zû çû. Pêşî wî fêrî zarokên pastorekî, dûv re jî xwedanxanîyek zengîn bû, û dûv re bû mamosteyê zarokên jimartin. Karekî hêsan, jiyanek têrker, mûçeyek hêja - ji bo ku meriv bi aramî bi zanistê ve mijûl bibe çi hewce ye?
7. Jiyana kesane ya fîlozof pir kêm bû. Ew qet nezewicî bû û, diyar e, bi jinan re neketiye têkiliyê. Qe nebe, niştecihên Königsberg bi vê yekê bawer bûn, ku Kant jê 50 kîlometre wêdetir neçû. Wekî din, wî bi sîstematîkî alîkariya xwişkan kir, lê qet neçû serdana wan. Gava ku yek ji xwişkan hate mala wî, Kant ji ber mêtîngerî û tevgerên xirab lêborîn ji mêvanan xwest.
8. Kant teza xwe di derheqê pirbûna cîhanên niştecîh de bi berhevdanek pir taybetmendiya Ewropa di sedsala 18-an de nîgar kir. Wî mişmişên li serê yek kesê ku bawer bû ku serê ku ew lê dimînin tevahî cîhana heyî diyar kir. Dema ku serê axayê wan nêzê serê yek mîrzadevan bû - pirça wî jî diyar bû ku ew cîhanek rûniştî ye, ev şepir pir ecêb man. Paşê li Ewropa wekî hin cûreyên ne xweş ên dayikî pîs hatin dermankirin.
9. Di 1755 de, Immanuel Kant li Zanîngeha Königsberg mafê fêrkirin û sernavê profesorê alîkar stend. Ew qas hêsan nebû. Pêşîn, wî teza xwe "Li ser Agirî", ku mîna azmûnek pêşîn bû, pêşkêş kir. Dûv re, di 27ê Septemberlonê de, li pêşberî sê dijberên ji bajarên cûda, wî tezek din li ser bingehên yekem ên zanîna metafizîkî parast. Di dawiya vê parastina, ku jê re habilitation tê gotin, Kant dikare dersan bide.
10. Profesorên zanîngehê yên asayî tu carî zêr neşûştine. Di posta yekem a Kant de meaşek fermî tunebû - ku çiqas xwendekar ji bo dersê didin, wî ew qas qezenc kir. Wekî din, ev drav ne sabît bû - bi qasî ku her xwendekarek bixwe dixwest, wî ewqas jî drav da. Ji ber hejariya bêdawî ya xwendekaran, ev tê vê wateyê ku meaşê profesorek asîstan a asayî pir hindik e. Di heman demê de, jêhatbûnek temen tunebû - Kant bi xwe piştî ku li zanîngehê dest bi kar kir, tenê 14 salan meaşê yekem ê profesorê xwe stend. Her çend ew dikaribû piştî mirina hevkarek xwe di 1756-an de bibe profesor, ew rêje bi hêsanî kêm bû.
11. Arîkarê profesorê nû mînkirî, ango, pir baş ders da. Wekî din, wî mijarên bi tevahî cûda girtin, lê ew bi heman rengî balkêş derket. Rêziknameya roja xebata wî tiştek wusa xuya dikir: Mantiq, Mekanîk, Metafîzîk, Fîzîka Teorî, Matematîk, Erdnigariya Fîzîkî. Bi dijwariyek weha ya xebatê - heya heftê heya 28 demjimêran - û populerîte, Kant dest bi qezenckirina dravî kir. Di jiyana xwe de yekem car, ew dikare xulamek bistîne.
12. Zanyarê swêdî û teosofîstê part-time Emmanuel Swedenborg di 1756-an de xebatek heşt cildî weşand, ne bê patos bi navê "Secrets of Heaven". Xebata Swedenborg heta ji nîveka sedsala 18-an jî bi zor dikare bête gotin ku wekî bestseller e - tenê çar pirtûkên pirtûkê hatin firotin. Yek ji nusxeyan ji hêla Kant ve hate kirîn. "Razên Bihiştê" bi tevlihevî û devoka xwe ew qas bandor kir ku wî pirtûkek tevahî nivîsand, naveroka wan henek kir. Ev kar ji bo wê heyama jiyana fîlozof kêm bû - wî bi tenê wextê wî tunebû. Lê ji bo rexne û tinazên Swedenborg, diyar e, dem hat dîtin.
13. Bi raya xwe, Kant di dersên li ser erdnigariya fîzîkî de çêtirîn bû. Wê demê, erdnîgarî li zanîngehan bi gelemperî hindik dihat hîn kirin - ew ji bo pisporên zanistek safî sepandî hate hesibandin. Li aliyê din, Kant, bi armanca berfirehkirina asoyên giştî yên xwendekaran, dersek di erdnigariya fîzîkî de da. Bihesibînin ku mamoste hemî zanîna xwe ji pirtûkan girtiye, hin beşên ji pirtûkan pir kêfxweş xuya dikin. Di dema dersên xwe de, wî tenê çend hûrdeman ji Rusya re veqetand. Wî Yenisei wekî sînorê fîzîkî yê Rûsyayê hesiband. Li Volga, belugas têne dîtin - masiyên ku keviran diqewirînin da ku xwe di nav avê de bifetisînin (pirsa ku belugas wan digirin ser rûyê çem, Kant, diyar e, ne eleqedar bû). Li Sîbîryayê, her kes bêyî îstîsna tûtinê vedixwîne û tûtinê dixwe, û Kant Gurcistanê ji bo bedewiyan dibistana navîn.
14. Di 22 Çile, 1757 de, arteşa Rûsî di Heft Salên Moskowê de ket Königsberg. Ji bo bajaran, ji bo Immanuel Kant jî, dagirkirin tenê wateya sondxwarina ressehînşahê Rûsî Elizabeth, guhertina kiras û portreyên li saziyan bû. Hemû bac û îmtiyazên Königsberg sax man. Kant di heman demê de hewl da ku di bin rêveberiya Rûsyayê de cîhê profesorek bigire. Vala - wan hevrêyê wîyê pîr tercîh kirin.
15. Immanuel Kant ji hêla tenduristiya baş ve ne cihêreng bû. Lêbelê, bi salan xizaniyê alîkariya wî kir ku bi ezmûnî fêr bibe ka kîjan cûre tendurist û xwarin dê bihêle ku wî karê xebata saxlem dirêj bike. Wekî encamek, pedantrya Kant di nav Almanên herî qanûnparêz û rast de jî gotinek pêşverû bû. Mînakî, li sûka Königsberg, çu carî kesî nepirsî ka leşker-xulamê Kantê kevn çi kirî - wî bi berdewamî heman tişt dikir. Di hewaya Baltik a herî sar de jî, Kant di demek bi zelalî diyarkirî de li ser rêgezek bi dîqet a diyarkirî ya li kolanên bajêr re meşq kir. Derbasbiran taktîk nîşan dan, guh nedan zanyar, lê saetên wan li ser meşên wî kontrol kirin. Nexweşiyê wî ji giyanên xweş û hesta henekiyê qut nekir. Kant bi xwe meyla hîpokondriyayê - gava ku kesek difikire ku ew bi her cûre nexweşiyan nexweş e - pirsgirêkek psîkolojîk dît. Civaka mirov ji bo wê dermanê yekem tê hesibandin. Kant dest bi dayîna nan û şîvê kir û hewl da ku bêtir xwe ziyaret bike. Bilardo, qehwe û axaftinên piçûk, bi jinan re jî, alîkariya wî kir ku nexweşiyên xwe derbas bike.
Riya ku Kant bi rêkûpêk dimeşiya xilas bûye. Jê re "Riya Felsefeyê" tê gotin
16. "Di dîrokê de kesek tune ku bêtir bala xwe bide laşê xwe û ya ku bandor lê dike," got Kant. Wî bi berdewamî li wêjeya bijîşkî ya herî dawî dixwend û ji doktorên pispor çêtir xwedî agahî bû. Gava ku wan hewl da ku ji warê tibê şîretan li wî bikin, wî bi rastî û kûrbûnek wiha bersiv da ku wê axaftina bêtir li ser vê mijarê bêwate kir. Gelek salan wî statîstîkên li ser mirinê li Königsberg stendin, hêviya jiyana xwe bi xwe hesab kir.
17. Hemdemên xêrxwaz ji Kant re digotin serwerê piçûk ê elegant. Zanyar kurt bûn (bi qasî 157 cm), beden û helwesta wan ne pir rast bû. Lêbelê, Kant pir xweşik li xwe kir, bi rûmetek mezin tevgeriya û hewl da ku bi her kesê re bi rengek dostane têkilî dayne. Ji ber vê yekê, piştî çend hûrdem sohbeta bi Kant re, kêmasiyên wî êdî diyar bûn.
18. Di Sibat 1766 de, Kant ji nişkê ve bû arîkarê pirtûkxanê li Kela Königsberg. Sedema ji nû ve fêrbûna wekî pirtûkxanevan banal bû - drav. Zanyar bû kesek sekuler, û ji bo vê yekê lêçûnên cidî lazim bûn. Kant hîn jî xwedan dahatek saxlem nebû. Wateya vê ev bû ku di betlaneyan de wî tiştek nedigirt. Di pirtûkxanê de, wî her çend hindik - salê 62 talan - lê bi rêkûpêk werdigirt. Zêdeyî gihîştina belaş a ji bo hemî pirtûkan, tevî destnivîsên kevnar.
19. Adar 31, 1770 Kant di dawiya dawîn de li Zanîngeha Königsberg pozîsyona profesorê asayî yê mantiq û metafîzîkê ya ku li bendê bû tê. Fîlozof, diyar e, ji bo 14 salan li bendê, di nav derdorên îdarî de hin celeb têkilî peyda kir, û salekê berî bûyera girîng, wî du pêşniyarên dilşewat red kir. Zanîngeha Erlangen 500 guildarên meaş, apartmanek û şewata belaş pêşkêşî wî kir. Pêşniyara ji Zanîngeha Jena nermtir bû - 200 taller meaş û 150 thaler heqê dersê, lê li Jena lêçûna jiyanê pir kêmtir bû (thaler û guilder di wê demê de bi qasî zîv zêr bûn). Lê Kant tercîh kir ku li bajarê xwe bimîne û 166 talan û 60 gros bistîne. Meaş wusa ye ku zanyar du salên din jî li pirtûkxaneyê xebitî. Lêbelê, azadbûna ji têkoşîna rojane ya ji bo pariyek nan Kant azad kir. Ew di 1770 de bû ku tê gotin. di xebata xwe de serdemek krîtîk, ku tê de wî karên xweyên sereke afirandin.
20. Xebata Kant "Çavdêriyên Li Ser Hêja Bedewiyê û Sublime" bestsellerek navdar bû - ew 8 caran hate çap kirin. Ger "Çavdêrî ..." nuha bihata nivîsandin, dê nivîskarê wan ji ber nêrînên nîjadperest rîska bikeve girtîgehê. Ew kesayetiyên neteweyî vedibêje, ew spanyoliyan vala dibêje, fransî nerm in û ji bo naskirinê (ji şoreşa Fransa re 20 sal mabû), thengilîz bi nefreta pozbilindiya gelên din têne tawanbarkirin, Alman, li gorî Kant, hestên xweşik û berz, dilsoz, dilsoz û ji rêzê hez dikin. Kant di heman demê de Hindîstan ji ber rêzgirtina xwe ya li hember jinan miletekî hêja hesiband. Reş û Cihû hêjayî gotinên xweş ên nivîskarê "Çavdêri ..." nebûn.
21. Mûsa Hertz, xwendekarê Kantê, ku nusxeyek ji pirtûka "Rexnekirina Sedemê Paqij" ji mamoste stendi bû, ew şande paş, tenê nîv-xwendî (di wan rojan de hêsan bû ku meriv pêzanîn ka pirtûk hatî xwendin - pêdivî ye ku rûpelên berî xwendinê werin birîn). Di nameyek bergê de, Hertz nivîsand ku wî ji tirsa dînbûnê pirtir xwend. Xwendekarek din, Johann Herder, pirtûkê wekî "kevçiyek hişk" û "tevnek giran" binav kir. Yek ji xwendekarên Zanîngeha Jena hevalek pratîk kir ku duel neke - bêhurmet diwêre bêje ku piştî 30 salan li zanîngehê xwendin jî, ne mimkûn e ku meriv rexneya Sedemê Paqij fam bike. Leo Tolstoy ji zimanê "Rexne ..." re bêserûber digot ku nayê fam kirin.
Çapa yekem a Rexneya Sedemê Paqij
22. Mala xweyê Kant piştî salvegera 60-an, tenê di 1784-an de xuya bû. Manşeta li navenda bajêr ji bo 5 hezar û 500 gilover hate kirîn. Kant ew ji jinebiya hunermendê ku portreya wîya navdar xêz kirî kirî. Hê pênc sal berê, zanyarê navdar ê cîhanî, ji bo barîna li apartmanek nû envantera tiştan berhev kir, tê de çay, titûn, şûşeyek meyê, kewkurtek, perikek, pantikên şevê û sêlên din jî hene. Hemû dahat li xanî û lêçûnan hate xerckirin. Kant, wek nimûne, tercîh dikir ku rojê carek bi giranî xwarinê bixwe, lê wî di şirketa herî kêm 5 kesan de şîv xwar. Shermitî nehişt ku zanyar welatparêz bimîne. Salane 236 talan li Königsberg werdigire, wî dev ji karên bi meaşê 600 talanî li Halle û 800 talan li Mitau berda.
23. Digel ku di xebatên xwe de Kant pir girîngî dida estetîk û hesta xweşikbûnê, lê ezmûna wî ya hunerî hema hema ji erdnigariyê kêm bû. Koenigsberg, ne tenê ji hêla erdnîgariyê ve, qiraxên welatên Alman bû. Li bajêr bi pratîkî tu bîrdariyên mîmarî tune bûn. Di koleksiyonên taybetî yên bajaran de tenê çend telaşên Rembrandt, Van Dyck û Durer hebûn. Wêneyê îtalî negihîşt Koenigsberg. Kant ji ber hewcehiya ku jiyanek laîk bimeşîne beşdarî konserên muzîkê bû, tercîh kir ku li xebatên solo yên yek amûrekê guhdarî bike. Ew bi helbesta nûjen a Germenî nas bû, lê li ser vê yekê nirxandinên berbiçav nehişt.Ji aliyê din ve, Kant bi helbest û edebiyata kevnar, û her weha bi xebatên nivîskarên sitiranbêj ên her demê re baş nas dikir.
24. Di 1788 de, Kant wek rektorê Zanîngeha Königsberg hate hilbijartin. Bi tevgera kesane ya Padîşah Frederick Wilhelm II, meaşê zanyar derket 720 talan. Lê rehmet kurtedem bû. Padîşah di destê dîwaran de kulekek lepik bû. Gav bi gav, partiyek kesên rexne li Kant û xebatên wî li dadgehê serdest bûn. Pirsgirêkan bi çapkirina pirtûkan dest pê kir, û Kant neçar bû ku li ser gelek tiştan bi alegorî binivîse. Gotegot hebûn ku dê Kant neçar bimîne ku dev ji dîtinên xwe berde. Hilbijartina zanyarek ji Akademiya Rûsyayê re bû alîkar. Padîşah Kant, lê ne bi eşkereyî, lê bi nameyek girtî îtîraz kir.
25. Di despêka sedsala 19-an de, Kant zû dest bi geşbîniyê kir. Hêdî-hêdî wî kêm kir, û dûv re jî bi tevahî sekinî, kêm û kêm nivîsand, dîtin û bihîstin xirab bû. Pêvajo hêdî bû, pênc salan dom kir, lê neçar bû. 12-ê Sibata 1804-an di 11:00 de, fîlozofê mezin wefat kir. Wan Immanuel Kant di qawîşê Profesor de li dîwarê bakurê Katedrala Königsberg veşartin. Crypt çend caran ji nû ve hate çêkirin. Wê dîmena xweya nuha di 1924 de stend. Sermiyan di dema Worlderê Cîhanê yê Duyemîn de, dema ku Koenigsberg hilweşiya, xilas bû.
Gor û bîrdariya Kant
