Jean Coven, Jean Calvin (1509-1564) - thelahiyatnasê Fransî, reformxwazê dêrê û damezrênerê Calvinism. Karê wî yê sereke Hînkirina bi Baweriya Xiristiyan e.
Di jînenîgariya Calvin de gelek rastiyên balkêş hene, ku em ê di vê gotarê de qala wan bikin.
Ji ber vê yekê, li vir biyografiyek kurt a John Calvin heye.
Jînenîgariya Calvin
Jean Calvin di 10-ê Tîrmeha 1509-an de li bajarê Noyon ê Fransayê hate dinê. Ew mezin bû û di malbata parêzer Gerard Coven de hate mezin kirin. Diya reformerê pêşerojê dema ku ew hîn jî ciwan bû mir.
Zaroktî û ciwanî
Di derbarê zaroktiya John Calvin de hema hema tiştek nayê zanîn. Bi gelemperî tête pejirandin ku gava gihîştiye 14 saliya xwe, wî li yek ji zanîngehên Parîsê xwendiye. Wê demê, wî berê xwediyê pozîsyona keşîş bû.
Bav her tiştî kir da ku kurê wî bikaribe pêpelûka karîyera dêrê dûr bikeve û bibe kesek di warê aborî de. Di wê heyama biyografiya xwe de, Jean li ser mantiq, teolojî, hiqûq, diyalektîk û zanistên din xwendiye.
Calvin xwendina xwe eciband, di encamê de wî hemî dema xweya vala bi xwendinê re derbas kir. Wekî din, wî dem bi dem beşdarî nîqaşên mentiqî û felsefî bû, xwe wekî axaftvanek jêhatî nîşan da. Paşê wî demekê li yek ji dêra katolîk weaz da.
Di mezinbûna xwe de, John Calvin li ser israra bavê xwe xwendina hiqûqê domand. Ev ji ber wê yekê bû ku parêzer drav baş didin. Although her çend zilam di xwendina dadrêsê de pêşve diçû jî, yekser piştî mirina bavê xwe, wî rast derket, biryar da ku jiyana xwe bi teolojiyê ve girêbide.
Calvin li ser xebatên cûrbecûr teologan lêkolîn kir, û di heman demê de Mizgîn û şîroveyên wê xwend. Çiqas ku wî Nivîsara Pîroz dixwand, ew qas bêtir li rastiya baweriya Katolîk guman dikir. Lêbelê, wî di destpêkê de li dijî katolîkan derneket, lê berevajî banga reformên "piçûk" kir.
Di 1532-an de, di biyografiya John Calvin de du bûyerên girîng qewimîn: wî doktora xwe stend û destana xweya zanyarî ya yekem "Li ser Nermiyê", ku şîroveyek li ser karê ramanwer Seneca bû, weşand.
Hînkirin
Ku bûbû kesek xwendî, Jean dest bi dilsoziya dîtinên Protestan kir. Bi taybetî, ew bi xebata Martin Luther, ku li dijî oldarên katolîk serî hilda, pir bandor lê kir.
Ev bû sedem ku Calvin bikeve nav tevgera ji nû ve damezirandî ya alîgirên ramanên reformasyonê, û zû de, bi saya jêhatîbûna xwe ya oratorîk, bû serokê vê civatê.
Li gorî wî zilamî, peywira sereke ya cîhana xiristiyan ji holê rakirina îstismara otorîteyê ya ji hêla kahînan ve bû, ku pir caran diqewime. Rêgezên sereke yên hînkirinên Calvin wekheviya hemî mirovan û nijadên li pêş Xwedê bûn.
Zû zû, Jean bi eşkereyî redkirina xwe ya Katolîk ragihand. Ew her weha îdia dike ku Yê Herî Berz bi xwe di belavkirina baweriya rast de gazî xizmeta xwe kir. Wê demê, ew êdî bû nivîskarê axaftina xweya navdar "Li ser Felsefeya Xiristiyan", ku ji bo çapkirinê hatibû şandin.
Hikûmet û oldar, ku naxwazin tiştek biguherin, bi gotinên cesûr Calvin aciz bûn. Wekî encamek, reformer ji ber baweriyên xwe yên "dij-Mesîhî" dest bi zilmê kir, xwe ji karbidestan bi hevalên xwe re veşart.
Di 1535, Jean de xebata xweya sereke, Rêbernameya di Baweriya Xiristiyan de, ku tê de wî mizgînvaniyên Fransî diparast, nivîsand. Rastiyek balkêş ev e ku ji jiyana xwe ditirse, oldar tercîh kir ku nivîskariya xwe veşartî bihêle, ji ber vê yekê weşana yekem a pirtûkê bênav bû.
Her ku zilm bêtir çalak dibû, John Calvin biryar da ku ji welêt derkeve. Ew bi rengek dorpêç çû Strasbourgê, plan kir ku rojekê şevê li Cenevreyê derbas bike. Wê hingê wî hîn nizanibû ku li vî bajarî ew ê hêj bêtir bimîne.
Li Cenevreyê, Jean bi şopînerên xwe re hevdîtin kir, û di heman demê de di şexsê waîz û teolog Guillaume Farel de kesek wek-hemdem peyda kir. Bi saya piştgiriya Farel, wî li bajar populerîteyek mezin bi dest xist, û piştra gelek reformên serkeftî pêk anî.
Payîza 1536-an, li Lozanê nîqaşek giştî hate saz kirin, ku Farel û Calvin jî tê de bûn. Wê 10 mijarên ku rêgezên bingehîn ên reformê pêk tînin nîqaş kir. Gava katolîkan dest bi îdîa kirin ku mizgînvan ramanên bavên dêrê qebûl nakin, Jean destwerdan kir.
Mêrik ragihand ku mizgînvan ne tenê ji katolîkan bêtir qîmeta karê bavên dêrê didin, lê di heman demê de wan pir çêtir jî dizanin. Ji bo îsbatkirina vê, Calvin zincîrek mantiqî li ser bingeha rîsaleyên teolojîk ava kir, ji dil de ji wan re qewlên mezin got.
Axaftina wî bandorek xurt li her kesê heyî kir, di pêşbaziyê de serkeftiyek bê şert û merc pêşkêşî Protestanan kir. Bi demê re, bêtir û bêtir mirov, hem li Cenevreyê û hem jî ji sînorên wêdetir, fêrî hîndariya nû bûn, ku jixwe wê hingê bi navê "Calvinism" dihat zanîn.
Piştra, Jean neçar ma ku vî bajarî biterikîne, ji ber zordariya rayedarên herêmî. Di dawiya 1538 de ew bar kir Strasburg, ku gelek Protestan lê dijiyan. Li vir ew bû keşîşê civatek reformatîf ku tê de weazên wî pir populer bûn.
Piştî 3 salan, Calvin vegeriya Cenevreyê. Li vir wî nivîsandina xebata xweya mazin "Katekîzm" - komek qanûn û postelatên "Calvinism" ê xîtabî tevahiya gel kir.
Van qaîde pir hişk bûn û ji nû ve rêxistinkirina nîzam û kevneşopiyên sazkirî hewce dikir. Lêbelê, rayedarên bajêr piştgirî dan normên "Katekîzmê", di civînê de ew pejirandin. Lê destwerdana ku baş xuya dikir, zû veguherî dîktatoriyek tevahî.
Wê demê, Cenevre ji hêla John Calvin bixwe û şopînerên wî ve bi rêve dibir. Wekî encamek, cezayê mirinê zêde bû û gelek welatî ji bajêr hatin derxistin. Gelek kes ji jiyana xwe ditirsiyan, ji ber ku îşkenceya li ser girtiyan dibe adetek gelemperî.
Jean bi nasê xweyê demdirêj Miguel Servetus re, ku li dijî doktrîna Trinityê derdiket û gelek postûlên Calvin rexne dikir, peyvên wî bi gelek rastiyan piştgirî dikir, nameyek da. Servetus, piştî şermezarkirina Calvin, ji hêla rayedaran ve li Cenevreyê hate çewisandin û girtin. Ew hate mehkûm kirin ku li keviran were şewitandin.
John Calvin bi nivîsandina rîsaleyên nû yên teolojî, di nav de berhevokek mezin a pirtûkan, axaftin, ders û hwd. Bi salan biyografiya xwe, ew bû nivîskarê 57 cildan.
Lîtmotîfa doktrîna teolog bingeha tevahî ya hînkirinên li ser Incîlê û naskirina serweriya Xwedê, ango hêza herî bilind a Afirîner li ser her tiştî bû. Yek ji taybetmendiyên sereke yên Calvinîzmê, doktrîna pêşîn a mirov, an jî bi gotinek hêsan, çarenûs bû.
Ji ber vê yekê, kesek bixwe tiştek biryar nade, û her tişt jixwe ji hêla Xwedayê Mezin ve hatî destnîşankirin. Bi temenê re, Jean ji hemî kesên ku bi raya wî re ne razî bûn dilsoztir, hişktir û tehemûlker bû.
Jiyana kesane
Calvin bi keçek bi navê Idelette de Boer re zewicî bû. Di vê zewacê de, sê zarok çêbûn, lê ew hemî di zaroktiyê de mirin. Tê zanîn ku reformxwaz jina xwe jiya.
Mirin
John Calvin di 27-ê Gulana 1564-an de di 54 saliya xwe de mir. Li ser daxwaza oldar bixwe, ew bêyî ku abîdeyek were danîn di gorek hevpar de hate veşartin. Ev ji ber vê rastiyê bû ku wî ne dixwest ku xwe biperizîne û xuyangkirina tu rêzgirtinê li cîhê definkirina xwe.
Wêneyên Calvin
